第22章 心经

    第22章 心经 (第1/3页)

    这部《万象心经》与以往李相所见到的功法都有所不同，乃是一部炼神的功法，即修炼武者的神魂。

    武者的神魂根本无法修炼，而是随着武者的实力增长而自然增加的，这是玄元大陆的武者众所周知的常识。

    而且神魂的强度增长的也异常缓慢，并不一定就与本身的实力成正比。有些人天生神魂比较强大，可能就会比同级别的武者神魂略微强大。

    神魂不仅没有修炼功法，更加没有攻击的武技，只有在实力达到元灵境之后，神魂更加强大就会形成元灵境所特有的元识。

    元识的作用就是能够代替眼睛观察周围的一切动静，并且随着实力的提升这个范围会随之扩大。

    这个作用也不能够说不强大，但毕竟作用十分有限，而且只有达到元灵境以上的武者才能够拥有元识，这个境界绝大多数武者可能这一生都达不到。

    所以对于大多数武者来说，就无人重视神魂，反正只要是自己神魂不受损，不影响自己今后的修炼，眼前会如何，有谁关心呢。

    但是李相脑海中的这部《万象心经》就是颠覆了寻常武者的认知，是一部专门用来修炼神魂的功法。

    《万象心经》主要就是增加神魂的强度和数量，修炼此功法之后，武者的神魂就能够分裂，一化二，二化四，等等。

    《万象心经》同样有三层，分别为意相，凝相，法相；相当于武者的元真境，元丹境，元灵境。

    当神魂能够化为百缕时，就将《万象心经》的第一阶段修炼成功，达到意相；神魂化为千缕时，则是进入到凝相；神魂化为万缕，就将《万象心经》修炼到了大成，达到法相。

    了解了这部《万象心经》的作用之后，李相喜不自胜，他身为无相体，可以修炼的功法、武技皆不受属性的限制，也就是说只要是功法、武技，从原理上来说，他都是能够修炼的。

    但修炼了之后，这些武技却不能完全的发挥出它们的威力，令他比较头疼。比如在九峰演武上，他双手分别释放火属性和水属性的武技，才抵抗住了武岳一击。但那只是仗着心法运用纯熟，才勉强使出。

    同时使出两种不同的属性武技已是如此勉强，更何谈使用三种，四种，数十种。

    如今得到了这部《万象心经》，李相就知道这简直就是为他量身定做的。只要他修炼了这部功法，神魂可化万千，这样岂不是说就可以同时操控万千种不同属性的武技同时攻击。

    想想那种场面，真是令人神往啊。

    至于能不能修炼这个问题，李相压根就没有在意。笑话，这明显就是为他准备的功法，他若是都不能修炼，那这天下就无人可以修炼了。

    不过……好像有什么不对啊，这《万象心经》为毛只有元真境、元丹境、元灵境这三个阶段的修炼方法。

    要知道自己如今可是元气境，中间还隔着一层元罡境呢。没有元罡境的功法，自己如

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