第九章 以德报怨 (第2/3页)
报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。可见，孔子是反对“以德报怨”的，之所以出现现在的现象，可能是断章取义地曲解。
与西方文化相比，东方文化一向以谦虚和坚忍著称。关于如何报怨的问题，东西方的答案截然相反。在西方，圣经里就提出：“以眼还眼，以牙还牙”的观点。而在东方，佛家崇尚“我不入地狱，谁入地狱”的哲学理念，面对困苦的态度是逆来顺受。根据佛经中的记载，大鹰要吃释迦牟尼的肉，他便从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这种坚忍已经超越西方人能够承受的范围。而孔子“以直报怨，以德报德”的观点，是以人为本的，更能让人接受。
孔子这句话为什么会被曲解？根源还是封建统治者的需要，他们希望民众成为“以德报怨”的顺民，只有“以德报怨”的民众，才会老老实实地服从他们的统治。皇帝残暴，要“以德报怨”，地主剥削，也要“以德报怨”，八国联军打到běi jīng，还是要“以德报怨”，要想尽一切办法彰显自己的“德”，要“量中华之物力，结大国之欢心”，这种坚忍和迂腐与佛家的处事态度相比有过之而无不及。
来自后世的刘昊知道，对于这些rì本畜生就绝不能心慈手软！指望以德报怨去感化一群畜生，那你是选错了对象！后世我国zhèng fǔ本着以德报怨的思想，希望能够感化rì本！可是rì本人领情了吗？显然没有！刘昊可不想做东郭先生，面对rì本这头凶残的野狼，绝不能心存半点侥幸，只有一棍子将其打死，才能永除后患！
此时的王寇见老大发这么大的脾气，哪里还敢说话，低着头像个受了气的小媳妇一样，甚至不敢抬头看刘昊一眼！
刘昊看着王寇冷冷的道，“王寇你记住！以后战场上如无特殊情况，不留任何rì军俘虏！至于那些在华rì本侨民，凡是手上沾有中国人鲜血的，一律枪毙！至于其他人无论男女老幼，只要是能动的全部发配的基地刚厂矿去做苦力！明白了
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