第4章 老鼠的影子 (第3/3页)
不要吃太多，身体要慢慢恢复！”
不过跟着又仔细端详着许波的脸sè，又把了把脉，顿时诧道：“奇怪，你jīng气生机很旺啊，好得出乎我想像！”
许波沉吟了一下，本来想要把自己有“幻觉”的事跟关道人说一下，但想了想还是没说，因为他觉得那就是个“幻觉”，像这样的事说了无聊。
关道人收拾了碗筷出了地下室，把洞口石板盖好，许波一个人又觉得无聊起来，闲着没事就练习吞吐纳气。
不过这一次练气时，陡然间就觉得跟以往气息在脉络中运行时的情形不同，以前只有很轻微的热感，但这一次，气息就像从矿泉水中倒出来的水，很舒适的在脉络中运行，也很清楚的感应到它！
许波跟着关道人练习吐纳十几年，从来没有今天，没有现在这种感觉，无比的奇妙，无比的舒泰。
关道人教的练气法，大致就是道家的吐故纳新的养生术。
许波在身体无比舒泰的感官刺激下，不由自主的练习着，“吹，呼，唏，呵，嘘，呐”，六者皆为吐气，六呼一吸，吸则是吸取“生气”，吐则为吐出“死气”，这就是道家所谓的“长生之术”。
许波跟着关道人学的是很正统的道家纳气长生术，十几年来，练得他自己百病不生，身强体健，虽未见得就“长生”了，但好处却也是很明显的。
气息越运行越快速，也越来越纯熟，当许波自觉有一种“水到渠成”的感觉时，忽然间，鼻口呼吸断绝，转而间，肚脐缓缓呼合，似乎一缕气息自肚脐中呼吸，跟着全身那无数汗毛细孔也缓缓的一张一合，竟然进行着口鼻一般的“吐纳”！
一怔之间，许波才忽然醒悟，他达到了“胎息”境界！
关道人原来曾说过，许波很有天赋，也许在三十岁时能达“胎息”之境，而他本人则在五十五岁时才达到“胎息”的境界。
可现在他却莫明其妙的就达到了“胎息”的境界！
许波怔了怔后，又再以胎息吐纳，所谓胎息，在道家来说，就是认为一个人在娘胎中时，是有“先天之气”的，在娘胎中就是以胎息呼吸，任督二脉相通，不过十月胎熟，裂脑而出，剪断脐带后，几乎绝大多数人其窍关闭，呼吸上于口鼻，先生气断。
人以口鼻呼吸后，那就是呼长气短，气粗而浮，太空太和之气不能下行于腹，动而愈出，反失于太空，久而久之，先天之气丧失殆尽，肾部脉虚，根源不固，百病丛生，最终走向死亡。
这也是道家解释的人生“衰老病死”说，道家的养生吐纳就是“修补”这些弊端，当吐纳之功重新达到“胎息”境界时，那就是再次踏入“先天之气”的境界，任督二脉通，从此妙用无穷。
许波跟关道人修习吐纳十几年，耳熟能详，当然知道“胎息”的境界，但他从来就没想过自己真能达到那个境界，也从没奢望，更重要的是，他从没把心思真正放在这上面。
但真的忽然就达到了这个境界后，许波反而有些茫然了，难道是因为“丹劫”？