第146节 心法 (第2/3页)
，整整一个月，爱上哪上哪！”
山伯心中一震，想起去年鬼节人山人海的情景，暗道：“这么说，再过几个月，我就可以回七襄鬼市看看了！唉，英台去了天界，我回去也是一个人，触景生情，只怕更加难受！”
此时王梦忽然想起了什么，起身去石洞的角落里翻弄起来。
过了一会儿，他忽然摸出一卷残本，笑道：“这本书给你！”
山伯接过一看，见封面上写着“内圣静坐心法”六个字，翻开看时，却见开篇写着：“儒释道三家静坐，均以心xìng修养为主。佛家以‘明心见xìng’为工夫，道家以‘炼心炼xìng’为头脑，儒家以‘存心养xìng’为要务。‘存心’者，存其本心也；‘养xìng’者，养其本xìng也。心xìng人与天俱来，无不纯乎至善。故只须存养勿失，勿为后天境地与乎物yù意念所转，便可入于圣地而与天合。‘唯天下至诚，为能尽其xìng。能尽其xìng，则能尽人之xìng；能尽人之xìng，则能尽物之xìng；能尽物之xìng，则可以赞天地之化育，与天地参矣。’
读到这里，山伯不由得吃了一惊，道：“看起来这竟是一套‘天人合一’工夫！说得不错，如能‘率xìng尽xìng’，扩而充之，就可以与天地参。这样的宝书您从哪里弄来的？”
王梦得意的笑起来，道：“前些年，我在老龙潭庙会闲逛，见一个穷酸在摆地摊。我从里面找到了这本，破破烂烂，也不知为谁所著，下面还有更jīng彩的呢，你接着往下看！”
于是山伯又接着往下读：“或问：‘心xìng存养之道及其下手方法如何？’曰：‘要亦静而已矣。心之体本静，xìng体亦然。感于物而动，缘于yù而动，动则失其本，而违于道矣。道不可须臾离，故心不可须臾动。天地万物，生于静而长于静，失于动而
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