第二百九十七章 走，咱去印第安 (第3/3页)
又有各自独特的发音。这类似于日语中的汉字与假名的关系，如玛雅文中的“盾”(bakalu)既可以写成一个表意的象形单字，也可以分成三个表音文字“ba”“ka”，“la”。
玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字相当，只是符号的组合远较汉字复杂，块体近似圆形或椭圆。字符的线条地依随图形起伏变化、圆润流畅。玛雅文字的一个字符中大的部分叫做主字，小的部分叫做接字，字体有“几何体”和“头字体”两种，另外还有将人，动物，神的图案相结合组成的“全身体”，主要用于历法。玛雅文字的读法为，从上至下，两行一组，以“左→右→下一段左→右”的顺序读。玛雅文字艰深晦涩，至今能译解的不足三分之一。
以统计学的方式来处理和分析，文字每个字都有四个音节。文字呈方块图形，类似于中国的印章。图形上一部分是意符，一部分是音符，属“意音文字”。它的体系十分奔放整个语法规则呈现出一种语言学意义上的布朗运动，无论是元辅音字母、时态变化还是主谓句式结构都保持着鲜明的随机特『『xìng』』，语言基本元素在整个句子中疯狂地跳跃、摆动，直到让整个结构支离破碎，且语法规则按照太阳历而变动，太阳历一共有十八个月，换言之，还要将上述语法的『hún』『『luàn』』程度再乘以十八。
而象形文字被刻在石碑和庙宇、墓室的墙壁上，或是被雕在『yù』器和贝壳上，或是用类似中国式『『máo』』笔的『『máo』』发笔书写或者叫描绘在陶器、榕树内皮和鞣制过的鹿皮上。
记载了玛雅人的宗教神话、祈祷文、历史、天文、历象等。科班是玛雅象形文字研究最发达的地区，它的纪年碑和建筑物上的象形文字符号书写最美、刻制最『jīng』、字数最多。它记载着重大事件的发生日期和科班王朝的历史。它是玛雅象形文字最长的铭刻，也是世界上少见的珍贵文物，被称为“象形文字梯道”。
每一个地方都有着自己的文明，文化，叶枫崇尚自己国土的文化，但也不排斥外国文化。
美洲这个地方，是一定要去看看的。
“高『『lù』』，你眼前是在美国留的学吧？”
“不，不止是美国，英法德澳，都去过。”高『『lù』』拉拉自己的秀发，俏皮的回答道。
叶枫只能无语了，被『nv』人羞辱了啊……
“大叔，我们能下去潜水吗？”小姑娘最近老是拉着古生汉，但是小家伙显然还不知道，能让他们潜水的，船上只有一人，而在小姑娘的眼中，口吃大叔才是最伟大，最可靠的人。
古生汉已经被修了面，所以络腮胡子这一词不能再用嘴他身上，但是口吃这回事，还真是连鲍『yù』也是没办法。
口吃包含了三大紧密相联的层面
&nhaviors)也叫做口吃的核心症状(corefeatures)。指的就是你这种结巴的、不正常的语言表达方式。也就是你原本应当是流畅的，富有节奏的语言表达过程，被过多的、无法自控的语音重复、拖长和卡壳所中断的这种现象。
&nssoryhaviors)也叫口吃的第二行为(sedarycos。它指的是你为了逃避和摆脱口吃的核心行为，所表现出的各种不正常动作和行为。像是眨眼、跺脚，清喉咙、面部和脑袋『chōu』搐，咬手指……以及说话故意停顿，或逃避某些容易使自己感到压力、说话结巴的场合等等。
&nctivereas口吃最为神秘而巨大的部分，包含了情感和认知两个方面。它既包括了口吃给你所带来的恐惧、焦虑、压力、羞耻、内疚、挫折等负面感觉和情绪，也包括了由此导致的你对口吃、对自己、对整个人生和世界的看法和认知。
口吃并非是不可治，但是古生汉的口吃，却是让鲍『yù』束手无策，最后，鲍『yù』暗自得出一个结论，古生汉的口吃是他自己不想治好，否则以鲍『yù』的医术，一个小口吃还不是手到擒来，看来是古生汉自己不肯配合而已。
但古生汉怎么说都是现在船上年龄最大的一位，鲍『yù』也不好多嚼舌头，他自己应该最大自己要什么。
看他天天打拳，练习武艺，鲍『yù』也就知道。
这天，叶枫正在和秦程讲解拳法，武术。
“秦程，你认为武术分为几个境界。”
“弟子还不知道，我想这是因人而异的吧。”秦程很聪明回答的滴水不漏。
“我认为，武术分为三个境界，当然，这和力量、实力要区分开来，我认为武术的第一境界就是以强胜弱，这就是武。”
“武术的第二重境界自然就是一弱胜强，这是术。”
“而武术的第三重境界，乃是借力打力，这才叫道！”
叶枫说完便不语，双眼微眯，昏昏『yù』睡的样子。请记住的网址，如果您喜欢夏天2012写的《无限绝望》