第159章 复苏(七)

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        鬼体，大部分均是身死怨气不消而生，但也需要迎合一些天时地利人和，无外乎至阴的时间和地点，以及仇，怨，不甘……之类负面情绪纠缠，再没有重获灵智之前，连鬼都算不上，飘荡在世间，称呼为游魂，直到那一身阴气消散，弥散于天地，或者悟了灵智，吸收太阴之气，懂了‘生’，这才是鬼。

    就算如此，在成鬼之前，作为亡魂，这其中大部分还是会遵循天地大道，被引入地府深渊，受法则审判，进而洗涤一身，重入轮回投胎，只是这轮回期间的过程可谓神迹，怕也没多少人士可以一见的。

    亡魂归地府，回不去的就是浑浑噩噩的游魂，也叫孤魂野鬼，这种一般都是‘地域偏远’或者不在正常生死范畴之内的亡魂，属于鬼中最基层的存在，虽然也有三六九等，但这种区分出来的三六九等雷同人类之中的天生资质，很是影响鬼道修行，不过鬼虽然出自生灵，但却与生灵修行有着很大的不同。当初没被叶洪锦唤到身边时，霍雅便是高等的游魂，被战场煞气迷了灵智，又因为战场上的不尽死气，浑浑噩噩游荡其中数百年。

    待悟了灵智，亡魂游魂便有了本质的变化，这种灵智的生成有很多办法，极重的怨念，大量的阴气，不甘的信念，旁物的指点等等……这时，便成了鬼。为了欲\/望，为了复仇，为了强大……为了这样那样的因素，尘世中大部分莫名其妙或者扑朔迷离的非自然诡异事件，就是这一阶段的鬼所做。

    待进一步，修行有成，鬼就有了鬼道。通常说的鬼神，就指出了鬼道的两个方向。懂得修炼，懂得受人祭祀，那么这鬼就有了成神的路，他们会帮助人们，当然也有些会玩弄人们，然后人们祭祀他，信仰他，那么鬼就获取了信仰之力，成神也不是不可，这种神鬼之道因为受了香火信仰，虽然神通很多，但也多了许多羁绊，大凡地府阴卒，城隍土地就是如此，但这些都是有

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