第四百五十四章 在那西去的列车上（34）

    第四百五十四章 在那西去的列车上（34） (第1/3页)

“又有一位叫兽，在共和建立之事，举国共庆国家新生，它竟然把一名砍死过八名倭寇战斗英雄的妻子给迷奸了，那名英雄的妻子是某部文工团台柱，该大师那时候因为恰巧因为一些原因跟文工团合作，她在一次演出结束后，举行庆功宴上台柱被人起哄喝了点酒，当晚该叫兽得到机会直接要那该台柱的身子，那台柱清醒后，没有理会该叫兽的甜言蜜语和威逼利诱，毅然拿起剪刀桶了该叫兽大腿一个对穿，那一剪刀原本是对着该叫兽是非根去的，台柱在追杀大师未果后，留下一封遗书将自己脖子开了个窟窿，这下好，一场战斗英雄大闹公安局的事情发生了，那位战斗英雄单枪匹马杀入拘留所，顺带放翻了不少人”胡媚儿脸上又浮现出暴怒的神色。

    “本来这位大师在那种年代被人活活打死或者判个枪毙，然而它的运气不错，一位开国元勋怜惜它的才能，给它弄了个无期徒刑，那叫兽因此躲过了十年动乱，在平息动乱后，那位叫兽同志被放出来成为燕京大学的教师，进一步成知名叫兽，再进一步成为国学大师，最后一只叫兽，聂老先生这样说，问问它的表妹，它的表嫂，它的堂妹，它的大儿媳；这些人生的孩子有几个是它的种；上述所说的即无耻又荒淫的事情，不过是这三大师作为的冰山一角，甚至是它们淫yu的冰山一角，虽说它们如此不要脸，可也不能否认它们的文才，然而这种人却在宣传中变得圣洁起来了，更成为道德楷模般的人物，那这里面蕴含的可怕委实让人惊惧！至于为什么这三大师生性如此，这跟儒生的本性有关，历史上的儒生们百分之九十八都是这种样子，当然并不是没有品德高尚学识高超的真正大师，可惜人家死早了，留下这三只畜生在人间，三兽为什么鼓吹儒术那些东西，它们都明白，只有儒生当政的时代，它们做尽一切坏事，它们仍然能站在道德的至高点来审判别人，而它们自身在历史上却能留下一片光明，而儒生有两大特性，吞天的淫yu，泯灭一切道德和良知的贪欲，自古而来儒生历史作为总结一遍，也不过是盯着女人脸蛋的风月，为了贪欲的各种表演，而女人了解书生是怎么一回事，并且成为一个女版书生的时候，她们会变的异常荒淫，可哪怕她们的入幕之宾包括非人类，文人们都会对她们趋之若鹜追求不断，这也就是什么名门痞女，知名女人等，文人们精英们用嬉笑的语气，用爱慕的眼光看她们，让她们的一切作为超脱在道德之上，平常女人这样做那些，不被道德审判折磨死，不被众舆论逼死都难，为什么差别这么大，一个是女版文人，一个是女人而已，或许有人会问，那些女人那么糜烂，还会有精英人士对她们追求不断，那他们不怕以后生的儿女都不知道肤色吗？精英人士不过就是旧式文人在这个时代的翻版，女版书生那等于是一知己，娶一知己对于文人们来说，不就是一梦想么！也正是这样的一群人被宣传成圣者，这样的一群人来掌握宣传，那么善良在什么地方？也正是这些人一直在宣传和道德标准强愚弄我们！在法理和公理的领域利用我们！”

    “善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到，时候一到在劫难逃！我们一直听说过这句话，这句话有人说是假的，是骗人的，有人说这是对的，而这句话实际上是人生的公理，说它是骗人的是因为你替别人承担恶报，说是对的人，是因为享受到了这句话，当儒生出卖一切道德良知，你相信它们会保卫你的道德良知，当儒生制造规则侵吞天下财富，你相信它们会带来公平，当儒生玩弄法律规则，制定凌驾在法律之上的守则，你相信它们会给你正义，当儒生出卖国家出卖百姓，你相信它们是英雄，综合上述等等，那么因为你勤劳善良勇敢坚毅创造出来的美好善报，享受人就不会是你，而是那些大儒们，你们只会是那些无名墓碑上的一员，当大儒们积累的恶报，化为五德轮常时，你的儿女被异族残杀侮辱，你怀孕的妻子被异族挑开肚子，你辛辛苦苦赚的钱买不了一碗稀饭来填抱肚子，当你流血流汗的种庄稼，却不能让自己儿女吃一餐饱饭，当你老实巴交做人为事，却被人肆意剥夺财产，甚至被人以律法的名义投入监狱，当你拿起武器保家卫国，可你在家的妻子被人霸占，儿女被人

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