第三百八十七章复仇者！（8） (第2/3页)
敢说，它们即使满手人血，满嘴人肉，它们也要口中编着锦绣的爱国故事，也要在文章表述着仁义，表述着它们独特的爱。
“这段话是什么意思？我感觉这话很对！可又不知道对在哪里？好奇怪哦！”此时，聂雨楼的博客已经吵翻天来，各种辱骂和非议都不停的在他博客文章下面涌动着，文娼~儒贼~文贼~老匹夫~离经叛道侮辱至圣先师的小人等稍加文明骂句不停在文章下面闪动，而不文明的骂句更是比那些稍加文明狂涌而出，宁绥念出这番话后，疑惑的问着两位大员，听到宁绥的话，两位大员眼中闪现出一丝怨毒。
“这是在诉说着华夏千百年来噩梦的根本，继续看吧！看完理解透，你才能理解愤青这两个字的含义，有时候年轻人是要带点愤怒之心，过多的冷静会让人冷血”高志愿沉声说完后，李国峰拍了拍他肩膀，两位大员又无声的闲逛着。
有文章是映射它们，它们马上就牵引到执政者身上，向百姓们述说都是执政者制造的悲剧，好的全是它们，坏的都是执政者所为，它们自古就是华夏的本，华夏的根，华夏文明的寄托，它们就代表着华夏的一切文明，它们所有的坏都是统治者改造而成，千百年来它们都是这样对我们宣传着，对我们洗脑着，那么我们就简单点探究，一个学派是不是那么容易被统治者改造？
任何学派要长久生存首先要有自身的生命力，有自己的核心价值观，那种核心价值观不是它们嘴上说和写出来的，而是从它们做出的事物中看到，而任何学派都有自己独特的手段，以及应对统治者的手法和改造统治者的办法，而统治者必须要一个维护他统治的工具，所以他就必须要营造一个上层统治集团，在上层统治集团里面主体执行团队就必须要一个切实有效的教育传承学派，那么作为战国时期集周学而成的诸子百家就必然成为统治者选择目标，尤其国家最终的国策和治国大纲，以及宣传舆论教育都由那被选择的学派所控制，那么如何迎合统治者，如何改造统治者就是学派必然目的，那么实质上作为统治者在很多时候是属于一种相对的弱势，因为所面对大团队所牵扯的利益关系连统治者自己都无法碰撞，一个人拥有权力和力量却没有约束就必然会做出极其不可思议的事情，一个团体拥有一切，却没有任何约束，它所造成的破坏那就是毁灭性的，在千多年前，我们所谓的一代雄主汉武最终将一个学派推上神坛，也最终给整个民族释放了一个魔鬼，最终这个魔鬼反复吞噬掉华夏的元气，也让民众遭遇到一切罪恶，而实质上统治者什么都没改变掉，真正被改变的绝对会是统治者遗留下的皇族。
为什么好经都唱歪！为什么国家决策会锐变的祸国殃民！因为名和利，好经唱歪，能得到利益，决策锐变能得到名望，一个合格的RU生，其最终的核心价值观就在名利，不能名垂青史，就要遗臭万年是这些人最终核心价值观的体现方式，至于那些被它们玷污的历史和传记，我们只有搭配社会进程到底发生了什么，才能看清楚它们到底做出什么，为名利它们可以抛弃一切人性和良知，实际上所有它们的学术言论不过都是为名利而做，至圣先师是圣人吗？
是的，教育上的圣人，政治上的掠夺者，人格上有极限缺陷的人，有人说，先师的言论在最初开始都不是那样，是统治者改造成这样的，你们看看真实历史，实际上学术理论最终改造都是该学派为了自身利益需求所自我改变，作为最初学派创立者，他是政治理念的推销者，那么推销理念是为了什么，那就是要主导社会进程，那么封建社会最好主导社会进程就是主导整个社会的上层建筑，那么最好的方法就是让上层建筑所有人变成自己的学生，那既然上层建筑都成了该学派的学生，你能说是统治阶级将这个学派的理念来变坏么？
这样说是不是太可笑了，而这种谎言千百年都在上演着，无耻啊！人类无耻之最！
为什么它们要出卖本宗本族，RU生这个身份就代表着一种无法制约掠夺，一但这种掠夺超越底层民众的容忍极限，它就本能会勾结外敌，制造社会矛盾来转移积怨，动乱和蛮族的大屠杀造成人口大面积死亡，它们又可以将华夏自我恢复力划归为它们的功劳，各种盛世的吹捧就开始出现，然后它们就利用盛世这种烟雾来掠夺民众。
为什么要卖国，那就是一种群体性生物本能，卖国中隐含的名利，是任何事物的三倍以上
（本章未完，请点击下一页继续阅读）