102.这可是惊喜哟~ (第2/3页)
的马清、蔡琰则完全没有变化。对此李书实在心中连呼庆幸，毕竟如果舞美的负责人是貂萝莉一个人，那么接下来会发生什么李书实哪怕不用仔细去想也有了充分的心理准备。
“人家才不会在苏姐姐的心血上捣乱。倒是你这个大坏蛋，不要以为自己是教了苏姐姐了一些东西就可以在这里为所yù为，你比起苏姐姐可是差了太多太多了！”
所以说萝莉什么的已经够犯规了，就不要再增加什么读心术之类的设定啦！
这出戏所讲述的故事是李书实和苏小萝莉商量了许久才选定的，因为乌孙虽然地处多文化交汇区，各种文化在这里都有所体现，但是归根到底却还是难以洗脱草原民族的灵魂，所以很多风俗与大汉的风俗大相径庭，如果生搬硬套一些剧目就算不会引发什么不良的后果，可是却也很难产生太好的效果，不能达到轰动的效果。而太过具有震撼效果的剧目类似于李书实当年在涿县上演的那些欧洲爱情剧或许最终的结果就好像当年一样大家将更多的注意力投向了演员的形象、服饰和台上的道具而不是剧目的内容。
于是，经过好一番讨论，当然主要是苏小萝莉将李书实所提的点子一一批驳，最终将剧本确定为如今的剧目――一个因为故事发生在未来所以一切内容都需要靠李书实胡编乱造以及苏小萝莉进行圆润的――著名北朝乐府民歌《花木兰》。
咳咳，你没有看错，这是李书实想到的诸多提议中苏小萝莉认为最为靠谱的一个，毕竟对于草原民族而言虽然妇女需要遵守很多在汉人看来有些不可思议的习俗，但是这却并不意味着妇女在草原的社会地位很低，事实上对于缺乏足够人口的草原民族而言，妇女的用处绝对要比汉人大得多――不论是男人们出征的时候留守后方组织生产，还是跟随大军进行各种辅助xìng工作，亦或是在人员匮乏的时候直接拿起武器走上战场，草原上的女人们在社会分工上并不输给男人太多。更何况因为草原恶劣的环境，男人们的平均寿命远远短于中原地区，这也就意味着作为家族继承人的母亲需要在继承人有能力支撑起家族之前辅助他处理事务。
所以，花木兰这样一个女扮男装替父从军的行为对于草原的子民来说是非常理解和接受的一种行为，或许对于大多数草原上的男子而言这样的姑娘才是他们心中的梦中情人吧――须知花木兰不但是替父从军，甚至还立下了很多男儿也无法企及的功勋。
这出剧目一共分为两个版本，一个是用来演给某位女王大人的，演职员自然都是来自并州军的妹纸和汉纸们，因为乌孙女王和那些有幸可以参加的乌孙贵族基本上都能够听得懂汉话，而就算听不懂的为了顾及女王的面子也不敢搞什么中途离场之类的事情。
而另外一个版本的演职员基本上都是乌孙人，而面向的观众自然是那些普通的乌孙百姓，所以无论是各种配套的复杂程度还是对于演员的要求都会低上一些，对他们的限制也更少，甚至苏小萝莉允许那些乌孙人在表演的时候加入一些自己认为合理或者有趣的桥段。事实上如果不是怕闹得太不成样子，苏小萝莉甚至还打算让那些演员们在不同的时间不同的地点上演不同的故事情节和结局，虽然这些剧目都有一个共同的名字叫做《花木兰》。
就好像现代社会曾经非常流行的多线程结局的小说一
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