52.不要说金盆洗手，因为你从未离开 (第2/3页)
一个陈逸夹杂在其中用程昱的一句经典的话来说就是“米粒之光岂敢跟皓月争辉”。
可是陈逸很有名，真的非常有名，这又是为什么呢？因为他有一个在大汉朝超级有名的老爹，也就是说他是一个东汉版的“名二代”。
陈逸的父亲是谁呢？就是第二次党锢之祸的首脑级人物――太傅陈蕃。
陈蕃的事迹就不多说了，反正他的名声在士人阶层那可以说是无人不知无人不晓，如果你不知道太傅陈蕃是谁的话，估计你也就别继续在士人的圈子里混好了。
陈逸虽然没能在自家老爹当官的时候获得什么利益，算不得官二代。但是因为他的老爹实在是名气太大，所以就算他自身的学问有限，其他人见到他也要卖他已故的老爹一个面子，就好像天朝里那些个功臣之后一定能够成为xx代表一样。
而且陈逸能够现如今好模好样的站在这里也是有一番典故的，其中的惊险不亚于赵氏孤儿或者天朝的那些个开国先烈们。可以说，如果不是陈蕃的故旧以及仰慕他为人的陌生人的帮助，陈逸根本不可能安安稳稳的活到刘宏解除党禁，早就被先要斩草除根的宦官们干掉了。
顺便说一句，大汉包括东西两汉在内四百余年的时光里，在一头一尾涌现出两位陈姓豪杰。
一位点燃了烽火为大汉的开创奠定基础，另一位则点燃了自己为保已经日薄西山的大汉王朝做最后的殊死挣扎。而且巧合的是，这两人都来自汝南郡的平舆县。故一饮一啄，煞是有趣。
至于那个谦虚的自称自己一事无成的襄楷，那同样是一个相当出名的人物。
说起来他出名的原因之一还与李书实有那么一点关系呢，而联系两人的是一本书，一本李书实提炼果子必备神器――《太平清领道》。
相比于一直对造反很感兴趣的南华而言，于吉的手段就比较正统了。
早在汉顺帝的时候，于吉便让他的徒弟，来自琅邪的宫崇带着正版的《太平清领书》到洛阳面见皇帝，将《太平清领书》献给皇帝，希望皇帝能够对其产生兴趣。甚至为此还声称这是于吉入山采药时在河里发现的漂浮物，不但水浸不坏，而且里面全是治病之方术。
当然，实际上这书是怎么来的地球人都知道，估计现代营销学的毕业生们对于这种推销手段只怕是会嗤之以鼻外加不屑一顾吧，毕竟手段陈旧且手法粗糙，入不了方家之眼。
显然，汉顺帝自认为自己是个方家，所以理所当然的对《太平清领书》不屑一顾。
到了汉桓帝的时候，襄楷便继承了他先辈的光荣传统。只不过比起宫崇，显然襄楷更加的倒霉，汉桓帝刘志不但没有接受《太平清领书》，而且还关了他几年的禁闭。如果不是桓帝翘了辫子，估计襄楷还要在皇家监狱里多享受几年皇家级别的待遇呢。
不过有志者事竟成，刘宏接受了襄楷的献礼，结果于吉这一脉也就成了大汉官方认可的宗教团体。甚至后来的张角开始传道的时候也受到于吉一脉的影响。
另外，身为一个学通儒道两家的文士，襄楷对于卜算这项技能自然是大师级的水准，再加上其能言善辩，所以妖言惑众这一技能恐怕也是专家级以上
（本章未完，请点击下一页继续阅读）