第两百零二章 婚礼 (第2/3页)
值得托付一生的归属感到高兴。
何俊才和何欣并排站在一起，伴娘和伴郎站在他们的两边。神父拿起圣经，宣读了其中的几卷，虽然何俊才并不能完全听懂其中的英文，但是他似乎理解到了其中的意思。他转头看了看何欣，发现这位丽人也正看着他，眼中擎着泪水，脸上出现两道浅浅的痕迹。唱诗班接着按照神父的要求唱起了几首赞歌，音乐对宗教的作用在这里显示得淋漓尽致，不仅信教的宋美龄等人站起来双手合十进行祈祷，其他不信教或假信教的（例如蒋介石）也对宗教有了深一层的认识。
四周的笔画、古老的铜灯、耶稣的十字架，似乎在向前来观礼的人们传达一种宁静、神圣和安详的意境，这在经历过战争的人们心中播下了涟漪。
接着是神父向新娘和新郎征求意向，然后询问众人是否有反对的意见。何俊才当然回答愿意，而且将誓言牢牢地记在了心头。何俊才感受到妻子手中传来的阵阵温暖，甚至连神父要求交换戒指的声音都没有听见。
戒指经过了神父的祝福，似乎带着一些晶莹剔透的魔力。何俊才细心地将戒指戴在何欣纤细的手上，并在心中感叹了一下何应钦那样的粗人怎么会生下一个如此可人的女儿，看来何欣还要像她母亲多一些。
教堂婚礼很神圣但也很短。一对新人手挽手来到了教堂外，在这里，他们将跟各位来宾合影，独家的采访权授予了《大公报》。前来的贵宾不仅包括了国民zhèng fǔ中的高层人物，还有很多mín zhǔ人士，穿着长衫，戴在礼帽的周先生就是其一，他的新华rì报社就在不远处。何俊才郑重其事地邀请周先生合影，留下了一张珍贵的照片。
然后一群人在卫队的护卫下上了台阶，来到对面的chóng qìng宾馆，中式的婚宴将在这里进行。蒋介石将在婚宴上作为主婚人，而周先生，就是证婚人。如此的安排虽然让蒋介石有一点意见，但是他现在整个人都处于极度的欣喜中，根本不会注意这些细枝末节。
要知道，他现在之离不开何俊才，就像沙漠中的人离不开水一样。他还记得1940年6月在南山别墅第一次见到何俊才的时候，而那个时候也是他开始真正相信宗教，相信主的力量的时候。是啊，来穿越时空这么惊世骇俗的事情都会发生在自己的面前，那么圣经上的故事也不是那么不可信了。蒋介石坚信何俊才就是“主”派来拯救他的，当初rì军的进攻让他喘不过气来，而今天在世界都在轴心国的yīn影下的时候，他则真正成为一个大国的领袖，携着中国的胜利活跃在世界外交的舞台上。
蒋介石心中很不踏实，他既担心这更本就是一个梦，也担心何俊才会转而投靠其他人的怀抱，比如**。当何俊才被发现跟**有这样那样接触的时候他更加担心，还亲自询问过何俊才几次。不过这次婚礼将一切问题都解决了。何俊才选择的结婚对象让蒋介石感到非常满意，简直一万个满意。
何应
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