二五五。禁忌枷锁（下） (第2/3页)
得浅显，但分析得非常精辟。尽管社会心理学家们各执一词，甚至有人认为这类症状多于爱心泛滥者的身上，我却比较赞同他这样的观点：，在人性的最深层面上，这不过是无意识地对于无路可逃的恐惧感，以求保命的自我程序而已。
“那你们s/m社团里的同志聚集在一起，是基于怎么样的心态？有没有人也是被强制而变成这样的？”我继续问道。
我这句话一问出来，连在一旁静静地站着的小阿娇也笑了。天藏大力地摇了摇头，停滞的包厢空气里仿佛蓦地弥漫开了一股古龙水的味道：“这怎么能够拿来相提并论呢？我们的存在……呵呵……”
“我想，是因为我们只有通过这种方式，才能够证明自己生存在这个世界上啊。”
……本书转载网ap．bsp;笛卡尔曾经留下一句名言叫“我思故我在”，方大同有一歌唱的是“我爱故我在”，一鬼天藏的这个论调，似乎也能够用这样的句式来阐释：
我痛故我在！
每天一成不变的生活，麻木流逝的时间，难以排遣的寂寞，或者无所事事的空虚，都是可能导致心理变态的引导素。以前我参加俱乐部活动，并不会和那些贵妇人们聊到这么深层次的话题（嗯，文子姐姐除外）；天藏这么一说，我大致上就能够勾勒出他们内心的轮廓了。
有什么能比在这个寂寞的世界中迷失自我更悲哀呢？
他们选择了这样的方式，虽然难以被常人所接受，但是从另一个角度来说，他们比之那些所谓的正常人，无疑是更在意生命，珍惜自我的。与其庸庸碌碌，不如苦中作乐，似乎……这就是一鬼天藏这头紫色长后面所隐藏的真正想法吧。
“好了，我明白了（对于麻生遥的命运，我想我也能了解个大概了，一切都要等到晚上见到建次才能搞清的）。”我从床边站了起来，瞥了一眼写字台上摊着的奇怪道具说，“谢谢你，天藏。我们这就收拾收拾回家吧。不过我告诉你，晚上可别弄出什么大动静来，世田谷可是很安静的街区呢。”
“哈哈，怎么会啊金老师。”天藏也在“如花”的
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