第八章再世为人2

    第八章再世为人2 (第1/3页)

    这里气候温和，湿度适宜，所以林逍逸的尸体暴露了这么长时间才开始腐烂。申飞忍受着难闻的尸气，抓着林逍逸的衣服用力向旁拉扯。但是林逍逸的尸体已经支离破碎，一扯之下就散了开来。

    申飞顿敢不安地说道：“师伯莫怪，侄儿一定把你好好埋葬就是。”然后伸手捧起一滩又一滩的肉泥，轻轻地放到低洼处，神情颇为恭敬。等到最后拿衣服时，一不小心抖出两件物事来。申飞看地上除了染成血红sè的折扇外，还有一个四方包裹，不禁有些好奇。他慢慢打开包裹，惊喜地发现，包裹内竟然是林逍逸设法骗来的两本逍遥派秘籍。幸好有包裹保护，秘籍并没有被血液染sè。申飞松一口气，对着林逍逸的尸体说道：“林师伯，你生前做了许多不该做的事，现在由我把东西拿回来，你就可以安息了。”

    将林逍逸的所有物事都放到低洼处后，无法挖掘泥土，申飞就搬来许多石头把林逍逸的尸体堆积住。最后，把林逍逸的佩剑扎在石堆前当作墓碑，对着墓拜了几拜，便算完成了一项重要的事情，心情也随之欢愉起来。

    无聊之极，申飞就拿出从林逍逸处得来的两本逍遥派秘籍观看。两本册子都四角磨损，纸质发黄，显然有些年月。二书大体相象，只是其中一本更为破旧而已。较旧的册子很厚，皮面上写着“御风逸鹤谱”五字，笔力苍劲，气势磅礴。较新的册子则薄了许多，皮面写的是“鹤啸幽野”，字体柔中带刚，入木三分。两书题名虽劲道有别，但从字体结构上仍可看出九字同出一人只手。

    申飞打开《御风逸鹤谱》，只见前面是抄写的庄子的“逍遥游”篇章，然后就是逍遥派的十六字歌诀，再下来就各分篇章，先后有“奇门遁甲篇”“珍珑棋局篇”“天乐篇”“御剑篇”“御掌篇”“御风篇”“御气篇”。奇门遁甲篇中所记的是三部稀奇的阵法，珍珑棋局篇所记的是三盘传言为死局的破解之法，天乐篇所记的是三部曲谱，剩下的四篇就是逍遥派的剑法、掌法、轻功、内功的修炼秘诀。

    只大致浏览一遍，就花了半天的时间，申飞伸伸懒腰，心道：“娘常说师公是博学奇才，通晓琴棋书画、奇门八卦、毒经医理，今rì见之，果然令人佩服。只可惜我对各项绝学都知之甚少，一时难以参详书中的jīng妙……”于是将之置之一旁，又去翻开《鹤啸幽野》一书。

    第一页书写道：“任门逍遥者，幼年得志，博览群技，自诩无出其右者。未冠之年，秉承仁义之xìng、扬名之志，游戏江湖，惩恶扬善。因心神畅快，以此为逍遥游，号逍遥老祖，立逍遥派。不惑之年，携大义，于泰山幽谷蛰居，效陶公之趣，至此不闻江湖。后收徒逍仙、逍逸，以授业为乐，倾平生所学，著‘御风逸鹤谱’。花甲顿悟，淡泊名利，再收一女婴为徒，赐名逍遥，乃‘逍遥始，逍遥终’之意。古稀之年，心空无物，领略武学之最高境，再著‘鹤啸幽野’，补前书之缺。此二书集吾毕生jīng要，留著后人，待聪慧者习之。”

    申飞虽然不能详解其意，但大致知晓这是逍遥老祖对自己生平的简述。至此，他才知道了逍遥老祖的真实名姓，忖道：“原来师公也叫逍遥，只是娘姓李，而师公姓任。任逍遥，任君逍遥，这名字果然不俗。‘逍遥始，逍遥终’，难道师公是说逍遥派在收娘做徒弟时就完了呢？还是有其他寓意？”暂且撇心中疑团，申飞急不可待地往后翻看。

    看完之后，竟然发现此书都是教人行善的道理，先后分为：处世篇、济人篇、道德篇、养身篇，只有到了书的最后一页，才有“修行练气篇”是练习内功。若非申飞先悟出心死神凝之法，并从林逍逸处先睹书中jīng妙，不然他看后也不知道这短短的几句话就是练习武学最高境界的法门。

    合上书，闭目整理脑海中的思绪后，申飞隐约明白了逍遥老祖的意思。逍遥老祖认为只有为人正直、仁义向善、不贪不骄之人方能悟到武学的最高境界，所以他花费大量笔墨教授为人处世的道理。虽然只有寥寥数语提及修炼方法，但是在领略为人处世道理的同时亦是在领悟武学的真谛。

    “目穷穷兮天地，心渺渺兮寰宇。”其意至在心空无物。而惟有为人正

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