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第194章:佛说 (第1/3页)
赵平安心里味嚼着和尚往里面走进去时说的那句话,听起来是一件很平常的话,他也曾说过,可是平时是他说给别人听,现在是别人说给他听。这一个顺序的倒置,意义就变得非凡。他以为这么一句普通的话,他心里能够一下子就明了,可直到走到寺庙里面时,依然没想出其中的原因。
一时想不通的事情,赵平安也不去钻牛角尖。这世间的事情,能够一下子想明白的,那叫顿悟。即使是一个悟性很高的人,即使能够举一反三,在某一时某一个时间段上,也会有所顿塞。
赵平安觉得他此刻就是处于一种顿塞的情形。
往寺庙里面瞧了几眼,里面并不大,在院子的左右两边并排着几个房间,可能由于寺庙存在的时间有些修久,墙上的泥土开始剥落,给人一种经久不修的感觉。
外面给人一种荒凉的感,寺庙里面却打扫得一尘不染。长满苔鲜的青砖上,砖与砖之间的缝隙上,青晰可见。里面的东西并不多,除了内堂里供奉着一尊佛相外,就只有一张桌子和一个薄席。
薄席上面有一个凹下去的深痕,那应该是和尚每天在上面颂经念佛制造出来的。在薄席旁边放着几本书,赵平安顺眼望过去,随后心里产生瀑布汗。那几本书中,除了一本《华严经》、《金纲经》外,还放着一本《道德经》,当然这个不是让他产生瀑布汗的原因,而是在《道德经》的旁边有一本《圣经》。
这一刻赵平安得承认,他开始怀疑眼前这个理着光头的和尚到底是真和尚还是假和尚。
和尚坐在薄席上,眼睛一直盯着赵平安,见到眼睛与脸肉有微式变化,嘴里有模有样的念了句“阿弥陀佛”后,抬起头问道:“赵施主此时是心中有所疑惑抑或是眼中所看到的有疑惑?”
赵平安眼睛与他对上,那一张长满皱纹的脸上,看不出岁月的苍桑,反而是那双眼睛,仿佛能够透彻人心一样。
“这两者有差别吗?”赵平安反问道。
和尚合掌笑着说:“这当中区别甚大。就像如来所说,三千大千世界,即非世界,是名世界。若世界实有者,即是一合相。如来说一合相,即是非一合相,是名一合相。眼睛所看与心里所思,这两者本身就不能成为一个正比说法。‘夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之’,所以眼与心,处于同一个线上,而不同于一个平台。”
赵平安似懂非懂,思索半会,问道:“若如佛所说,出家人四大皆空,是否红尘放下,便能目空一切,而何为空?”
“和尚抬头望着面前已经褪去金漆的佛像,淡声说道:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。红尘繁缛之事,正如佛说色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受、想、行、识,亦复如是。四大皆空,并非一个‘空’能够表明一切。”
“既然不能,那又何来四大皆空?”
和尚笑起来,反
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