第二十一章 纯阳剑诀 (第2/3页)
之时深受道家影响，修习方术，渴望得道成仙，讲究出世无为。待到青年之时，武艺初成，又觉得既然身负技艺，应当学儒家之‘达则兼济天下’，便想凭我一人之力度尽天下众生。到我中年之时，方知一人之力，难救芸芸众生，便学佛家长生于人世，当舍于懈怠，远离诸愦闹，寂静常知足，是人当解脱。”说罢，他一双凤眼望着何星飞道：“你明白我是什么意思了吗？”
何星飞道：“吕先生的意思是，天下各家各学，皆有所长。”
吕岩微微笑着，道：“正是此意，昔rì秦皇重用李斯，法家治国，焚书坑儒，而汉高祖推行无为而治，青睐道家，后汉武大帝又罢黜百家，独尊儒术，待到武后登基，信仰佛教，大肆建造庙宇，翻译经书。自从我中国各家教派创建以来，一直征伐不断，互以为敌。以上这些，却与那摩尼教助太平公主作乱，有什么区别。”
何星飞默默听罢，叹道：“我自幼在海外孤岛长大，人人清净，也不知他们这般争来争去，到底想争些什么？”
吕岩笑道：“世间万物，有正便有反，有是便有非，说低一些，争的是名利，说高一些，争的是信仰。”
星飞道：“难道除了互相征伐，便没有其他办法了吗？”
吕岩续道：“所谓上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。若不是他们心中对所学所信有所怀疑，认为所学所信有所欠缺，又何以举兵伐之。其实，有无相生，难易相成，若不交流比较，又怎么知道谁对谁错，谁是谁非。”
何星飞听到此处，若有所悟，只见他又道：“自古国有盈衰，皆因偏听排异，我大唐有开元之盛，皆因百家争鸣，而如今却被一个安禄山吓得草木皆兵，处处排除异己，不敢广开言路。有道是，容者无所不容，包者无所不包，一味攻伐，不知取长补短，以己化人，实是愚昧之至！”
何星飞听他一席话，犹如醍醐灌顶，之前见杜甫李白两位大哲感叹国运，他也暗自思索，吕岩今rì这番话顿时教他茅塞顿开，他轻轻一拜，道：“先生这番话大有道理，星飞受教了。”
吕岩笑了笑，道：“你却别忙谢我，我看你一身修为，与那摩尼教定大有干系，所以才与你说那么多，你若是有一天大权在握，还希望你记住我今rì这些话。”何星飞心中莫名道，我一个乡下小子，怎么会与魔教有什么关系。
吕岩轻轻弹指，将烛火熄灭，道：“也不早了，你大伤未愈，早些休息吧。”
何星飞在洞中住了三四rì，每rì睡醒，便按着《下部赞》的内功心法，运气疗伤。自从喝了黄龙之血后，只觉得气息越发蓬勃，修为似是又上了一个境界。
这一rì，他练到妙处，好像一身的气孔尽开，畅快自在，不由地大叫了一声。只听得身边传来一阵轻轻的叹息，他睁眼看去，原来吕岩已在身边多时，他却并不知晓。
何星飞只见吕岩一双眼睛直盯着他看，脸上神sè不定，似乎在思考一件极重要的事，当下慢慢散去功力，道：“吕先生。”
吕岩也不回应，沉吟多时，又叹了一声，道：“星飞，你可想学我那飞剑斩黄龙之术？”
何星飞那rì见他使的剑法，神乎其技，心中好不崇拜，听他居然要那剑法传给
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