三百七十五章

    三百七十五章 (第1/3页)

    >一块好的烤肉需要很多要素，首先也是最为重要的就是肥瘦合适的肉，千万不要指望一块瘦肉可以被烤的好吃，当然除了肉，调味料也很重要，兽人传统上有很多很多的调味料，每个加入萨满教的人最先学习的都是对大荒原各种植物的辨识以及使用，这些植物中很多可以药用，但更多则是其他用途，比如：调味料。《《》》”

    “你们去抢别人养殖的动物？！你们是战士，这不有辱荣誉吗？”

    “这跟荣誉有什么关系，那些矮子和野兽没什么分别，杀他们和狩猎有什么不同。

    奥我知道了，你是圣族，大萨满说过圣族都很善良。而且我们要尊重这一点。”

    “不，我不是什么善良的人，只是，地jīng太弱小，屠戮他们没有任何意义，为了大嘴兽就更不值得了，只是打猎的带来的食物，部落就已经吃不完了。”

    “我知道，可是rì子太无聊不是吗？何况大嘴兽味道真的不错，尤其是莫卡萨做的。你该尝尝，你会喜欢的。”

    “岩，真的？就为了几个动物？”

    “会很好玩的，矮子们跑的很快，你可以是展现自己箭术。你知道的，把他们的头shè穿，我把自己的弓借给你，它劲很大。”

    “。。。。。。。。。。。。如果你真的喜欢是大嘴兽，你可以让他们送给你，地jīng很聪明，他们会给你的。”

    “我要自己抢♀样才有意思。”

    “其实部落可以跟地jīng完成一个协议，让他们为你们工作。”

    “工作！？？啊哈哈哈哈哈哈，你真会开玩笑兄弟，他们那么小什么活都干不了。”

    “他们可以干有很多。比如生火，造酒，储藏食物，打扫卫生，修理帐篷，保养武器，还有！他们可以把肉烤熟。”

    “这些活都是女人们干的，他们来干。女人们干什么？”

    “如果你指的女人是自己的妻子，那也许女人们最该干的是，牢牢的看住你们的孩子，让他们不至于天天聚在一起打架。还用牙齿。”

    “哈哈哈哈，这是多么好的教育，小时多打架，这对战斗技巧是很好的锻炼。你昨天看到我儿子了吗？多么勇敢。。。”

    “把自己哥哥的耳朵咬出一个缺口可不是什么勇敢。”

    “奥那是小事，会长好的。”

    伊修无力的摇头。尽管北境的文化源自兽人，可之间的差距依旧是很大的：“我是认真的，你真的可以建议大萨满，让那些地jīng来为你们工作♀是非常好的合并。

    告诉地jīng们让他们为你们干活，地jīng虽然个子小。但并不笨，也比较灵活☆适合干一些杂活，在辉煌大厅的地jīng就是靠这个立足的。

    地jīng可以把你们所有的rì常工作都完成，你们只需要打猎，喝酒，必要的时候再打仗，这不是很好吗？而你们只要负责保护地jīng，并且提供他们食物就行了，这对部落来说都是简单无比的事情。”

    “听起来好像不错，不过，我还是觉得抢劫他们更有意思。”

    “你可以这样想，如果地jīng为你工作，那地jīng的东西就都变成了你的东西，也等于是，你完成了一个大抢劫，一次xìng的抢完了地jīng所有的东西。”

    大岩先是愣了一会，然后足足过了好半天才大声吼道：“说得对，我的兄弟，我怎么没想到你，一次xìng把他们的都抢完，你真是邪恶，我喜欢你的邪恶，喝酒，喝酒。”

    “你连邪恶这个词的意思都不了解，居然还叫的这么大声”伊修举起酒杯边说道。

    拉雅思兽人萨满教中独特的词语，它是一句短语的缩写，全意为世上群山，萨满教派和德鲁伊教派都是自然崇拜的教派，这是早期宗教最为典型的代表，如今还濒这种传统的宗教已经极少了，现在大陆主流的宗教，其实都是衍生于英雄崇拜。

    拉雅思在兽人心中的地位，等同于战神在北境人心中的地位，也就是说兽人是崇拜群山的种族，这跟兽人最早的聚居地，现在的北境有大片山地存在着直接关系。

    然而萨满教本身崇的并不仅仅只是群山，他们对自然，甚至对人生都有独特的态度，只不过要作为一种宗教传播，建立一个明确的信仰目标是非常重要的，而在远古时期，又有什么比巍峨的群山更让人敬畏呢，所以拉雅思应运而生。

    伊修在质地厚实的卷轴上写下上面的内容，这是他的新习惯，把萨满教和兽人文化中的一些要点记录下来，一来为了加深记忆，二来则是方便rì后对其思索。

    只不过，伊修不知

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