第八章对比 (第2/3页)
能明白自己的心意。
云中子见机行事，又带头为白泽求情。元始天尊就着这个台阶，也就收了白泽为亲传弟子，并把红杏灵根又赐予了云中子。
就这样，白泽入阐教随了心愿，元始天尊收了佳徒，二者皆大欢喜。
白泽知识广博精于炼丹。元始天尊把玉虚宫的灵宝――玉鼎赐予了白泽。
白泽感师恩，就此更名为玉鼎，自称玉鼎真人，以示不忘师恩，另外也掩饰了自己的真实身份。
元始天尊见他如此明白事理，自然对白泽更加欣赏。
巫妖二族既已没落，圣人开始治世。元始天尊就命令教内的金仙弟子各占仙山灵地，开自己的洞府修炼。
广成子占了九仙山，洞府为桃源洞；
赤精子占了太华山，洞府为云霄洞；
文殊广法天尊占了五龙山，洞府也叫云霄洞；
普贤真人占了九宫山，洞府为白鹤洞；
慈航真人占了普陀山，洞府为落伽洞；
道行天尊占了金庭山，洞府为玉屋洞；
清虚道德真君占了青峰山，洞府为紫阳洞；
灵宝**师占了崆峒山，洞府为元阳洞；
黄龙真人占了二龙山，洞府为麻姑洞；
太乙真人占了乾元山，洞府为金光洞；
俱留孙占了夹龙山，洞府为飞云洞；
云中子回了终南山，把洞府命名为玉柱洞；
玉鼎真人还是回了老地方――玉泉山。那里曾是他和英招一起修行的地方，有现成的洞府，加个名字为金霄洞。
相应的，后土娘娘在地星上仿盘古星所建的十二仙山等也成了阐教诸仙的地盘。
截教的弟子们修行有成的，一部分也自地开始分头占领盘古星上的仙山，另一部分则去占了地星上的仙山灵岛，对盘古星却不在意。
这一部分仙觉得：
盘古星地域极其广大，灵气浓郁，有无数的仙山宝岛可用，随便一座仙山都可以当作洞府。
而地星上就不同了，仙山福地不到盘古星上的半成，各教要长驻地星，负责教化人族，自己也要长驻地星，这要是下手晚了，就没自己的地盘了。
这其实是这些修士贪恋红尘世界，不愿留在盘古星上苦修罢了。
此时，元始天尊和通天教主，在传教原则和道法见解上的分歧，越来越大。事关教化的功德气运之争，二圣之间的矛盾渐渐加大，但在外人看来并不明显。
郑紫灵默察洪荒中的这些事，感叹元始天尊的远见卓识和心机手段。再看地星金鏊岛上，截教几十万弟子云集，通天圣人或是较劲教导弟子，或是闭关修炼，对其它的就从不多想。
二圣相较，郑大神就明白了：封神大战中，截教势力如此强大，最后却一败涂地的原因。
一个没有战略眼光的领导，不可能率领部下夺取战争的最后胜利。凡间如此，神界也不例外。阐、截二教相争，以及通天教主最后失败的根源，在此时就已露出了端倪。以有心算无备，阐教
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