第二十四章三霄听道紫霄宫 (第3/3页)
慢地扫了众人一眼，然后轻点了下头道：“我为天道所定道祖，当教化众生。尔等皆是根性上佳，洪荒有数辶人，今日听我大道真言，日后造化洪荒，不可或忘，切记。”说完就开始讲道。
“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大,智慧生灵亦大。域中有大，而智慧生灵居其一焉。智慧生灵法地，地法天，天法道，道法自然。
道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道，而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之。亭之毒之。养之覆之。
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。夫道，有情有信，旡为旡形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。得道者以挈天地；以袭气母；终古不忒；终古不息；以游大川；以处大山；以登云天；以处玄官；立乎北极；坐乎少广，莫知其始，莫知其终；乘东维，骑箕尾，而比于列星。
大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名於小。万物归焉，而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大……”
(题外话：这些古老的道家阐述的自然观让谜焰十分佩服，在老祖宗创造奇迹的时候，某些地方的人还在光着**乱跑呢。如今聪明的华夏儿女还要看那些人的脸色，谜焰心中甚感窝囊。)
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