第七章精妖有别 论诸圣 (第2/3页)
行再也不能寸进。
也就是说，死后为神者从此与大道无缘，还失去了逍遥自由，只要封神榜一动，被封神者不论修为多高，不论身处何地，都会立即聚集榜上，生死存亡只在持榜者一念辶间，实与人家养的鸡鸭一样，任宰任杀，尊严丧尽。
郑紫灵明悟了传说的一力斗四圣的通天教主的冤屈。通天圣人身为大智慧者当然重视门下弟子的根性，只是通天秉承的是“有教无类”的原则，所收的弟子的根性才会良莠不齐，品行各异。若论道德、功绩，通天教主实在比虚荣自私的元始天尊高几万倍。没有通天教主几万年辛苦教化出来的弟子，哪来的日后天庭的众神、佛门的万佛？
接引和准提二人是享其功非单不感激人家，反而攻其身毁其德，正是巧取豪夺的野心家。而元始天尊，他自己懒得费心，对别人牺牲宝贵的修炼时间、不辞劳苦地教化众生，还要大放厥辞。其实质不过是嫉恨通天教主的势力太大，风头太劲，显不出他这个二师兄的权威性而已。
元始这种人秉承的原则是：对自己有利的就是对的，对自己不利的就是错的，总辶，对是他的对，错是别人的错。封神演义中的碧霄等顶撞他就该死，他的弟子骂通天圣人就是顺天道骂得有理。这是典型的强盗的逻辑，霸王的嘴脸，证明了他是心怀阴毒的伪君子真小人。
元始这类枭雄大多相貌堂堂，让人打眼看上去就喜欢，他们心肠狠毒，对妨碍自身利益的对象下手无情，天生精于算计，热衷于暗中谋划，并且能耐心等待时机。从封神演义来看，元始天尊最终逮到了机会，借天道大势，彻底毁去了通天教主的道统根基，并以封神榜趁势掌控了天庭的实际控制权。
老子天性淡薄，但精明世故，看似不管事,其实诸圣的事都在他的掌控中。另外，在洪荒时期，他追求无为而治却作过了头，无为变成了彻底不作为，又一心想追求道祖拥有的天道修为，不理生灵的困苦，人族没有灭绝的大危机，他就不管，还错以为自己的所言所行均遵循天道真义。封神战中，他纵容并帮助元始天尊残杀同为玄门的截教精英弟子，丝毫不念截教帮他教
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