十二节 道友留步 (第3/3页)
我们还要忍啊，陛下。”太一不满道：“忍！忍一日我们妖庭的威严就有损一日，我妖族就受巫人欺压一天，如何忍。”妖师叹道：“哎，奈何巫人受天道庇佑无灾无劫，又是天生灵智，巫法传承久远现在气势正盛，远不是我妖族出头之日啊。”太一冷笑道：“哼，气势正盛，能强过我手里的神钟吗。”妖帝俊看俩人争吵也不调解，在一边默默看着，这让不时的看向他的妖师很失望。
妖师鲲鹏本是混沌中的一个生灵，开天后降生在北冥，天生有禽鸟两种形体，后来紫霄宫听道后成功化形。他生性隐忍，曾在北冥中不知多少万年，一直潜伏不出，直到一日化而为鹏，乘风而起扶摇直上九万里高空。本着这种性情鲲鹏在妖族中一向主张对巫人韬晦，而太一仗着手里有东皇钟，自号天下第一妖，平日里连自己的兄长都不太服气，也是妖庭中的主战强硬派。而妖帝俊则总是和稀泥，很少在东皇和妖师之间表态，这让俩人都不满意。妖师见妖帝不表态，认为妖帝和东皇是兄弟，不表态则肯定是对自己不支持，感觉自己在俩兄弟中间势单力孤，与妖帝兄弟越来越离心；而东皇作为妖帝的亲弟弟，他则认为他哥哥开宗明义的支持他是应该的，而现在总是不表态，明显是不同意自己的意见，于是俩兄弟的摩擦越来越多。
其实相比太一，妖帝俊更想要荡平巫人，因为他才是真正的掌控妖族权力的人。只有他知道权力的力量，三人中他的修为也最高，按妖族的力量分他是妖王顶峰，相当于太上那种修为只差一步就能领悟大道，与天地同存不死不灭。正是妖帝的这种修为使得他也时常感慨‘自己的道机在那里’，每当这种时候他就狂躁的想要动跟巫人的决战，抢夺天地间的主角。他知道如果妖族夺了天地大统，得到天道庇护那得要牵动多大的道机啊，自己才有把握借机悟悟得大道。可越是这时候他越冷静，越觉得鲲鹏那样的韬晦才是正确的，因为万一失败就不仅仅输掉自己的道机，还要输掉整个巫族的气运，妖族将万劫不复永为天道所弃。
相比妖庭巨头的烦恼，妖帝的儿子小金乌们显然要快乐的多，他们每日在太阳宫中游戏，累了就落在神宫的支柱扶桑木上栖息。这十兄弟就跟妖帝兄弟一样是从太阳星的核心中诞生的，他们天资甚高，修行是一日千里，只是太过顽劣不肯下苦功。不过大妖怪们还是对他们报以巨大的希望，甚至妖师都常常亲自教导他们，认为他们是妖庭的希望所在，只要他们成长成大妖后，就是妖族的天下了，那时候一举荡平巫人易如屈指。
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桂生带着七匹狼乘风而行，桂生用的是飞花娘娘的御风术，七狼用的是桂生传授的妖法。他们虽然用的都是御风术，可一个草木妖法，一个禽兽妖法，差别很大。草木的御风术更像是随风而流波，用起来的时候自己的身体似乎变得无限轻无限小；而禽兽的御风术用起来就像是自己招来妖风托起自己前进，这到跟桂生将招风术和御风术结合起来使用有异曲同工之妙。由于法术不同，桂生在前伴着清风衣袂飘飘，颇有一番仙风道骨，七狼跟在后面脚下却卷起一阵恶风，伴着乌光。
行了小半日，已经出了七匹狼所在的山脉，这比当初第一次从这里走的时候快了不知多少倍。刚出了这一片山脉，前方出现了一个平原，平原上出现座座小草房子，这是一个村落。大狼——桂生此时已经知道这七匹狼的名字，分别是大狼到七狼——告诉桂生这是一个人类的部落，他们兄弟从前常来这里打牙祭。人类桂生是知道的，那是女娲的造物，以‘人’为名。因为‘人’这个词可是相当尊贵的，化形的妖族称自己‘妖人’，修道的称自己‘道人’，巫族称自己‘巫人’。而人类被女娲命名为‘人’，自然惹得洪荒众族不屑，加之人族弱小众族都以为是个笑话。对于这个名字桂生也是嗤之以鼻的，因为妖怪们对此都以一个玩笑对待，而桂生的许多知识，甚至世界观也都来自妖怪。
对于人类老实说桂生还是有些好奇的，但是此时他可没有下去看一下的意思，于是直接晃过了这个小平原，直往西北而去。在这片小平原的西北方，又有一座小山，这山出现的很突兀，它已经远离七狼山脉，不是她的余脉，而四周也没有任何高山大川，这是一座独峰。桂生飞过有人类村落的小平原，正要翻过小山时候，突然一个意念传来：“道友留步。”16977小游戏每天更新好玩的小游戏，等你来现！