第五十二章 蒙古帝国（下） (第2/3页)
鞑靼”的民族有了刻骨铭心的认识，欧洲人恐怖地称成吉思汗的军队是“闪电的鞭子”。然而，从15世纪开始，中国开始落後了，与西方的关系逐渐发生著逆转。
其三，对世界各国产生的影响。成吉思汗及其子孙征服了欧亚大陆的辽阔地区，构建了人类历史上版图最大的帝国。“蒙古人横扫全球，既充当了征服者，又充当了人类文明不可匹敌的文化载体。”“成吉思汗通过他一生的奋斗改变了人类历史的轨迹，推动了整个世界进入了现代文明时期。”
这充分说明：中国曾经有过辉煌的历史。我国民主革命的先驱孙中山先生说：综观历史，元朝时期远比中国最强盛时期更强大了。成吉思汗为中国的大统一做出了不朽的贡献，可以说没有成吉思汗就没有今日的中国版图。史学家陈高华说的好：成吉思汗的丰功伟绩在於为中国历史增添了光彩。
元朝的大统一是空前的，其版图“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表。……汉唐极盛之际，有不及焉”(《元史.地理志》)。这种统一，在客观上起到进一步巩固我国统一的多民族国家的作用。史学家邱树森经过研究後得出结论：元朝时期中华民族大家庭的进一步巩固和发展，是中国700多年来维持统一局面的重要原因。
全球畅销书《历史上最有影响的100名人》一书的作者，麦克.哈特说：“我为什麼把成吉思汗看得比其他人(亚历山大、拿破仑)更重要呢?因为他所影响的地域面积最大，更重要的是，其影响的持续时间长得多。”《(图书版)中国著名帝王传.成吉思汗》前言中说：成吉思汗留给後人一种民族的自豪。成吉思汗不仅在中国历史上具有重要地位，而且也是具有世界性影响的英雄人物，他的名声与影响远远超过拿破仑和亚历山大。
一位外国学者说：他没有像埃及帝王那样为自己建造金字塔，像罗马、巴黎那样为纪念自己的胜利而建造凯旋门，也没有像亚历山大那样以自己的名字命名城市。但成吉思汗改造了世界，在这一点上远远超过埃及的法老和罗马帝国，他改变了整个世界。
名作家杰克·威泽弗德在《成吉思汗，唤醒熟睡中的欧洲》一书中写道，人口只有几百万的蒙古之所以能称霸世界两百年之久，是因为他们有开放姿态、勇敢的挑战及不懈的学习精神。
《华盛顿邮报》评成吉思汗为“千年风云第一人”——来自《华盛顿邮报》的报导
世界上影响最大的人物——来自美国《时代》周刊的报导
千年风云人物成吉思汗——来自美国《纽约时报》的报导
韩国《千年历史人物》一书中写道：“大地是人类的家园，我们只有一个家园，这是当今人类‘全球化‘的新观念。然而，‘全球化’起源於成吉思汗的大一统。成吉思汗的经济政策是当今世界经济一体化的雏形。成吉思汗的驰马驿站是当时通讯业的最佳最快的形式，是当今世界英特网的前奏。”成吉思汗在其统治的广大地区，无论是政治，还是经济以及宗教信仰、思想各个方面实施了开放政策。所以，众多的宗教和教派，在当时的世界各地，只有成吉思汗统治地区才能够平等、共存。成吉思汗的开放政策是当今世界国际关系发展趋势的先行。
明朝开国皇帝朱元璋，清朝的康熙帝，中华民国国父孙中山，德国总理施密特等一批政治巨头都盛赞成吉思汗的丰功伟业日本前陆军大学校长饭村穰说：“成吉思汗的出现，惊醒了沉睡中的世界”。
英国学者莱穆在《全人类帝王成吉思汗》一书中说：“成吉思汗是比欧洲历史舞台上所有的优秀人物更大规模的征服者。他不是通常尺度能够衡量的人物。他所统帅的军队的足迹不能以里数来计量，实际上只能以经纬度来衡量。”“拿破仑在军事天才之点上，确实在欧洲上空，曾被称作光辉的明星。”然他却“将自己的军队的命运任其自然，遗弃在埃及的游途，又埋於俄罗斯的雪原之中，遂败於滑铁卢战役。他的帝国即他在世时灭亡，其子的地位在其死前被剥夺了。”亚历山大马其顿斯基，其英名也可以与成吉思汗相提并论，但“亚历山大一死，他的高官都是因为奢望帝王宝座而互相斗争，亚历山大的儿子遭到了逃亡的命运。”与以上两人相反，“成吉思汗的儿子，没有受到任何继其父汗之位的影响，君临西起亚美尼亚，东至朝鲜半岛，南跨缅甸、越南，，北极北冰洋的广阔领域。成吉思汗的孙子忽必烈支配了世界的一半(确切些说是当时世界的五分之四)。”
法国总统希拉克曾盛赞过成吉思汗。韩国人崇拜成吉思汗，他们确信自己的祖先是蒙古人，认为成吉思汗是影响历史进程的大英雄。据俄罗斯新闻网2003年11月25日报导成吉思汗已成为整个亚洲多民族崇拜的偶像。尤其近年来在蒙古国和我国的内蒙古地区这一崇拜在升温。从元世祖忽必烈颁布圣旨向元太祖成吉思汗四时祭典，并派专人守常孝时至今日，悠悠七百多年，蒙古民族恪守不渝，这在历史是罕见的。据报导在落实《取姓法》过程中，超过半数的蒙古国人不约而同的选择了成吉思汗的民族名号孛儿只斤。目前，欧洲许多崇拜成吉思汗的德国人、英国人愿意寻找成吉思汗後裔作为自己的配偶；据有关方面统计、蒙古人和欧洲人通婚生儿育女的超过万众以上；他们在美国、日本、韩国等地数十万侨民与本地通婚的也在万众之上。由此可见，带有成吉思汗血统的混血儿将会遍布世界各地越来越多。
亚欧之间经济文化的交流直接促进了历史的进步。比如，造纸术和印刷术传入欧洲，促进了欧洲文化的发展，使欧洲文化从神学手里解放出来，出现了文艺复兴。火药和火器传入欧洲，也使它发挥了在中国未曾发挥的巨大作用。恩格斯说：“在十四世纪初，火药从阿拉伯人那里传入西欧，它使整个作战方法发生了变革，这是每一个小学生都知道的。”并说：“火药和火器的采用决不是一种暴力行为，而是一种工业的也就是经济的进步。”它对欧洲的资产阶级战胜封建贵族起了重大作用：“以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民的大炮；市民的枪弹射穿了骑士的盔甲。贵族的统治跟身披铠甲的贵族骑兵队同归於尽了。”指南针传入欧洲则促进了欧洲航海事业的发展，以後才出现了哥伦布等人的远航，使他们发现了新大陆，促使欧洲进入了一个新时代。无怪乎有的学者这样说：“成吉思汗这样的天之骄子的诞生，使世界从沉睡中觉醒，东西文化交流促成。被招致哥伦布探险，美洲大陆被发现，欧洲人一度掌握世界霸权，後又美国崛起，日本被美国打败等等。所以，我把成吉思汗诞生可以看作改变世界方向，形成今日世界的诞生。”
中国学者德山在《元代交通史》中曾说：“国际陆路交通是成吉思汗祖孙三代三次西征的产物。”第一次西征“为建立横跨欧亚、空前未有的大蒙古国奠定了基础”；第二次西征即长子西征，“建立了蒙古四大汗国之一－－－－钦察汗国，”“开辟了通往中国的国际交通－－－－钦察道”；每三次西征即旭烈兀西征，建立了蒙古四大汗国的另一个汗国－－－－－伊儿汗国，“开辟了中国通往波斯的国际交通－－－－波斯道。”
成吉思汗究竟是征服者还是民族英雄？是黄祸制造者，还是千年伟人？对同一个人、同一件事的评价为什麼会出现如此大的反差呢？是否西方人的评价都是站在征服者的立场上看问题呢？或者他们这样做是不是一种民间游戏，或者是哗众取宠的恶作剧呢？我研究了一下美国提出的评价标准和理由，我认为还不能得出以上那些结论。第一，他
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