第二十一章 砭石（2）

    第二十一章 砭石（2） (第1/3页)

    华昊随意扫着身边的几个摊位，在他左侧的一个摊位上，摊主正把几个旧物摆放到展台上，几件黑色的石头制品随意的摆放在那里，它们形状不一，条形、方形、圆形，有的上面还出现残缺，或断开，或有损角，大大小小的有十多块。

    华昊一搭眼，心就“扑通、扑通”的跳了几跳。

    那几件石头落在别人眼里很可能非常普通，不像玛瑙、翡翠、和田白玉那些标志性的石头，一打眼就知道是名贵、稀有的石头。

    可是这几件石头落在华昊眼里就另当别论了。

    最近一段时间华昊每天都翻阅《青囊经》，那里面的医术有很多都成了绝响。现代医，对它里面的一些理论，或者一些治疗手段，都丢弃了，更准确应该说成失传。

    《黄帝内经》记载，砭、针、灸、药是古代医四种毒 莉并存的医术，砭术起源最早，在黄帝以前，上古时代的人就开始用这种方法治病，到东汉前逐渐消失，至今失传已两千年。

    砭术是针、灸、推拿、按摩以及"刮痧"的前身，是用石制工具进行医学治疗、保健，砭术消失了可刮痧在民间确有深厚的基础。

    砭术之所以在汉时失传，那是因为，到汉时已无砭石可用，也就是说在汉代时，已经开采不到可用于砭术的石头了。东汉大学者服虔说：“季世复无佳石，故以铁代之尔！”

    现代人所掌握的砭术，不过是代代相传，以及后人补充的砭术治疗法。而真正的砭术随着砭石的消失，整个砭术体系也随之瓦解，《青囊经》砭术一共有三十种。

    抛除手法，最让华昊感兴趣的是以砭石布置法阵，经讲：其复邪气，绪则肿热，砭射之也!也就是说，邪魅之气，尽可以砭石布成法阵，以天地元气治理。

    就像先前季继业所佩带的那个玉观音里蕴藏大量死气，如果华昊拥用可用的砭石，排成法阵，将其的死气用天地元气取代，那么那块玉观音佩带在身上，就可以驱逐邪气，对身体有益无害。

    而此时华昊看到的那几

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