第五百一十四章 环中

    第五百一十四章 环中 (第1/3页)

    将夜体会道：“以正治国，以奇用兵，以无事取天下，看上去好像都很简单，不过，这治国我虽然不知道，但是用兵却是要奇正相用，才能够立于不败。”

    山云在心中发表自己的意见：“非但用兵，治国的时候也要奇正相用。但是相对来说，我觉得治国时，正更重要，用兵时，奇更重要。在纷繁杂乱中，抓住要点，这样才能够简约而不简单，化繁为简，才是懒人所为。如此一来，抓住一点，便抓住全局，自然“无事”，无事自然就能取天下。”

    将夜感觉有个本心和自己相互交流，领悟大道方便多了，如果说，山云和诗音相知相爱，千金易得，知己难求，那么山云和将夜的这种知己感觉，相对来说，就非常易得了。或许，一个人只要凝练出一个本心分身，就能够找到知己的感觉。

    两人都从经文中领悟了简易之美！

    何谓简易之美？天下的事物，纷繁杂乱，其中的道理，如果肯定了一样，必然否定一样，中间会有偏颇，必然又要用另外一样道理调和。如果调和不成功，某一天又会加上另外一道理。如此，即使最后接近真理，也会让人觉得真理繁杂，难以是从。即使相信，那是真理，也难以遵循。

    而如果世界像一个环，不断的在绕圈圈，如庄圣所言，只要“得其环中，控其机枢”，便可以以一应万。

    这就好比说，即使世事之环转得再快，它的中心还是相对不动的，抓住了中间圆心，便可控制全局。懒人，或许便是善于抓住这“环中”，因而才能够懒惰下来，不被纷纷扰扰的世事所影响，反而能够影响世间万物。

    “哈哈，我从中领悟了治国的道理！”两人安静领悟一阵后，将夜先说道：“我们的懒人心经已经修炼到了心之宇宙的地步，现在也进入了治心的阶段。这心中国度，就好像现实国度一样，要治理心中国度，也应当遵守懒人的法则，抓住中心，然后垂拱而治！”

    垂拱而治，便是自然无为的境地！

    山云则另有感悟：“我从此中领悟到了用兵的道理！两军相博，立于不败，先须用正，然要战而败之，就必须用奇。和高手对阵，用奇，可以以攻代守，用正，则难以取到以守代攻的效果。因此，用兵之间，奇终胜于正，这奇便是刺客的致命一击，是刺客的关键，用好这致命一击，方能够成为强大的王者。”

    最后，两人都从达成共识，那就是以“懒惰”取天下，这无事就是懒惰，懒惰就是无为。懒人睡卧之间，可以治国，可以用兵，可以取天下。

    “本心，你说，我们孤独城接下来的战略应该怎样？”

    “按我的看法，不求胜，先求立于不败。

    首先，我们要争取和幽冥，神域形成三足鼎立之势。焦作老师不是已经开始治理沙漠了么？我们加大治理沙漠的力度，这绝望沙漠是无主之地，是上天留给我们孤独城的战略纵深。

    然后，立地根深之后，我们才能够徐图进取，联合水岛，火岛，土岛为同盟，同时进取雷锤，暗控天朝，这样便成为让神域和雷锤也无法轻视的一种力量。”山云这般分析道。

    将夜自然觉得山云说得有道理，赞许道：“用兵和治国，道理自当如此。我们是新生力量，在两大强敌的夹缝中生存，自然需要隐藏自己，当自己根深蒂固，枝繁叶茂之后，才能够有所动作。

    不过，我想，这关键还不在于此。你说，神域和幽冥，他们都隐于神秘中，不干涉帝国之间的俗事，但是为什么对世俗有如此大的影响力？

    我觉得，首先，也是最关键的，那是他们拥有绝对的实力，十二星宫和十大魔宫都是一套完整而强大的超圣器，至少，这种实力已经达到或者接近至高神器的威力，拥有这样的力量，完全不是世俗的力量敢挑战的。其次，他们拥

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）