第五百零三章 太虚 (第2/3页)
，希望你还能够吃得下午饭！”
将夜感觉眼前这哥们不仅有点娘，而且有的头脑混乱了，居然自称姑nǎinǎi，难道他潜意思中，有人妖的倾向？将夜觉得眼前这个人心理有问题，大大的有问题。
同时，他心中也隐隐期待，这个李佳人所谓的终极大招----乾父坤母，命运拷问到底是怎么个终极大招法。
李佳人将手中的权杖抛起来，那权杖便长着一对晶光雪亮的翅膀非了起来，同时天使之光闪耀，权杖的仗身在空中突然变成了100根，每一根权杖后面，都有一位圣人的光影在把持着，这些圣人围着将夜绕了一个圈，权杖的光辉交织在一起，瞬间织成了一道秘网，把将夜的身体封锁在其中。
不过，将夜并没有动，他只是懒洋洋的站着，作为分身的他，真的是毫无压力，大不了死翘翘而已。所以，他有机会静下心来，观看这个诸子百圣光影结成大阵的奥秘。至少，从现在来说，没有动作的将夜，感觉挺好，没有气势的压迫，也没有暴力和硝烟，这个大阵似乎还挺温和。
照例，李佳人的朗诵声响起：“乾称父，坤称母，予兹藐焉，乃浑然中处，故天地之塞，吾其体，天地之帅，吾其xìng。民吾同胞，物吾与也......富贵福泽，将厚吾之生也，贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存吾顺事，没吾宁也。”
将夜听这经文，觉得极其对自己的口味，即使从根本上来说，他是道门的修者，修行的懒人心经，他心里知道，那是以懒惰作为自然无为的解释，而儒门的那些自省，存心，问礼，谨行，慎独的功夫，不符合他略微懒惰的心xìng。因此，他对儒门的经典也只是参考涉猎，仅仅觉得有道理，但并不会有要去实行的冲动。
不过，将夜刚刚听到的这篇经文显然除外。这篇经文的意思是：天为父，而地位母，我出生在他们中间，所以很自然就处于中庸之处。所以，充塞在天地之间的事物，都是我的身体。而天地之间美好的地方，就是我的xìng格所向。人民是我的同胞，所有的器物都是和我同在......富贵和福泽，将让我的生命愉悦而轻松，而贫贱中的担忧和磨难，则是天父地母想要将我琢磨成大器。生的时候，我顺从天道的大势，死后，我自然在大地之中安息。
将夜之所以会感觉这经文亲切，因为这“民胞物予”的情怀，让他想起了墨者兼爱非攻的志向。兼爱，是一种无差别的爱，jīng灵和兽人，亡灵魔修和人类并无差别，乃至一个人和一只小猫，一枚珍宝和一块石头都没有差别，墨者都要兼爱之。
且不说是否有道理，光是这种博大的情怀就已经感染了将夜，将夜自然而然之间，就发动了逍遥游的心法，心xìng之中，那股“大，不断大，更大，无限大”的男人气魄在胸怀激荡。
他不由的叫出了声：“好经典，好词句。存吾顺事，没吾宁也，这才是人，才是人道的极致。”
李佳人觉
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