第四百八十八章 空无之维度本源 (第3/3页)
，**世界，jīng神世界，乃至现实世界都是虚影的存在，它们可以穿透任何世界，到达每个细胞，每个沙粒，每个原子的内部，在这些细小的世界中留下本源的印记和通道。
身体化为光，拥有无数眼睛的将夜，洞悉了宇宙的每个角落。
无名的声音又出现在将夜的耳朵边，他懒洋洋的说道：“师弟，你看这个细胞世界，你看到它的本源在哪里么？”
将夜当然看见了，细胞世界的本源隐藏在处于细胞中心的细胞核中，本源原本不过是一段信息，隐藏在基因之中。在将夜的眼里，那基因也相当于一个门户，这个门户通过神奇的灵魂之光，和发shè出灵魂之光的世界本源相连接。
“师弟，你现在说，本源到底是有几个？”
将夜已经感受到了光源之源的独特维度和视角，自然知道了，本源只有一个。本源之光似乎处于一个特殊维度的空间之中，这个维度极度扭曲，在现实世界中不为人所察觉，本源之光就是通过这个极度扭曲的维度流溢进入大千世界。世界不论远近，都受到本源之光同等距离的照shè，本源大公大同，以天地为刍狗。
从本源世界退出来的时候，将夜还有点惘然若失的感觉，那种处于高维度领域俯视低维度领域的神奇视角实在是让人太难忘了。
将夜惘然若失的说道：“这么说，大乘空宗的说法是正确的，万物起源于一团光质的虚寂空间。而阿赖耶识作为种子，只不过是包裹住这个空间的晶球？”
事实上，阿赖耶识作为种子有两种，一种是有漏种子，一种是无漏种子，晶球中的空间中的绿sè种子代表有漏种子，黑sè坟墓代表无漏种子。
没想到，无名却是摇了摇头，说道：“如果说，世界之上，只有无和空才是真，这则未必。那无和空就好像道一样，是道德至虚无yù的状态，但是道生一，一生二，二生三，三生万物。万物充实而实有，便是道的有yù的物质状态。
就好像道德经所说，常无yù，以观其妙，常有yù，以观其徼，此二者同出而异名，同为之玄，玄之又玄，众妙之门。
空无的jīng神和实有的物质都是同出而异名得存在，他们相互作用，才能够玄之又玄，到达奇妙的境地。
相对来说，我觉得大乘xìng宗倒是说得更加贴切一点。”
将夜好奇道：“那大乘xìng宗是怎么说的呢？”
“他们说，一即一切，一切即一，理不碍事，事恒全理，理事无碍。”
将夜心中一动，说道：“我怎么听怎么觉得像是宇宙即心，心即宇宙的说法？”
无名师兄笑了，说道：“你说的没有错，我也觉得儒门的心学和大乘xìng宗很相似。不过，他们之间还是有很多不同的地方，为了了解这些不同，我想，我应该替老师传送你一篇经文。”
将夜这么多年来，真正用心研读的经文只有《懒人心经》，而且这懒人心经只学了一半多一点，属于半桶水，不过这半桶水已经让将夜受益良多。而现在师兄代师传经，这经文自然非同小可。
“什么经文？难道是佛经么？”将夜问道。
“对，就是佛经，现在，我把这篇佛经jīng神共享给你，你先自己揣摩揣摩。”无名向将夜伸出一指，点在他的额头上。
顿时，将夜就感觉自己识海中，多出了一尊金光灿灿的狮子，还有一本经书，经书上写着四个大字：金狮子章。