第三百八十九章 礼的妙用

    第三百八十九章 礼的妙用 (第1/3页)

    想到这些，将夜心里不由得暗自兴奋，同时更加认同这《礼记》是一本好书。

    运用礼记的原理，他可以让自己构建的商业系统内部矛盾更小，保持和谐的竞争。

    而以此反观礼记，他又发现，那礼记中的很多内容都已经不符合现在时代。

    比如说仅仅靠聪明人自省，并采用道德约束的办法，已经很难再让聪明人实行恕道。

    而如果靠制定法律去约束这些智者，能够约束一时，以后势必会有不断的法律漏洞产生。

    智者的特xìng就像水一样，而法律的特xìng像是堤坝。

    堤坝的目的是想让智者规规矩矩的呆在原地，但是智者的天xìng却是zì yóu的，靠压制智者zì yóu的天xìng，并然招致聪明人的反抗，在反抗下，堤坝会出现各种漏洞，所以堤坝需要不停修补，并且加固。

    等到堤坝无法修补和加固的时候，堤坝会进行放水，这就会在下游产生洪水，而堤坝如果无法加固，并且被冲毁的话，那就会造成大灾难。

    将夜领悟到，道德和法律对智者的约束，必然是需要的，但是只能算是次要手段。

    主要的手段还是要利用智者的聪明才智和zì yóu的心志，通过制定制度以疏导的方式，让他们自己能够获益的同时，也让其他不聪明的人获益。

    如果智者像是水，那么这样做就是以疏导的方式进行治水，让水流过干涸的土地，这样既符合他们zì yóu的天xìng，又让土地收益。

    而将夜又不可遏制的想到了改变自己生活的那根水管。将夜给智者制定的制度，就相当于是那根水管，智者趋利和zì yóu的天xìng，就像无处不在的重力一样，引导着他们不断的向下流动。

    将夜能够让水符合自己的天xìng，同时从中为自己获益。

    而将不同的制度组合在一起，构成一个系统，那么水将不会聚成洪水，反而会成为供应万顷良田的生命之水。智者不会成为系统的负担，反而会成为系统最大的动力。

    将夜构建的这个系统，目的也就达到了，不仅能够

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