第三百二十章 为道曰损

    第三百二十章 为道曰损 (第1/3页)

    将夜把庄圣的逍遥之道和齐物之论与自己的懒人心经比较起来，又有些枉然若失。因为如果自己也是一粒沙的话，只是懒懒的陷入不动的定境中，岂不是错失了很多风景？而且，沙中无尽漏，漏中无尽沙，自己只不过在一沙一漏中，如何才能够寻找到本源呢？

    齐物论在将夜心里形成的宇宙观似乎和懒人心经有所矛盾。

    将夜把这种矛盾告诉了庄纯，庄纯安慰道：“夜哥，逍遥之道动中求定，了解到天地就是一粒沙。而归藏之道静中求定，可以领悟到自己就是一粒沙。沙中沙漏的世界，自己的细胞国度就像在沙漏中的细沙一般。不断有细胞老朽死亡，也不断有新生细胞降临。恒河沙数的细胞不停的进行着生灭，如果能够入道得静，在沙漏中不再浮沉，那样细胞能够长生久视，人也就能够长生久视。

    如果从你的懒惰角度看，归藏之道的无为是懒得想，静中求定。而逍遥之道则是懒得多想，在动中求定。”

    庄纯从内外和动静两个方面来开解将夜心中的疑惑。将夜却并不欢喜，因为他觉得这样太过于复杂，无法直指本心。他需要那种明心见xìng的感觉，而不是自己模拟推断之后的理解。在他看来，守藏之道应当指引人越来越接近本源，和本源相容之后，就能够直接拥有整个世界，而不需要一粒沙一粒沙进行修持。

    在笔者看来，这也是佛门和道门最大的不同之处。佛门的理论除禅宗之外，都以渐修为主，讲究静中求定境，然后自内而观，一粒沙一粒沙的修持自身。有时一世修不完，来世再修。就仿佛那是小鲨鱼，修为一世从星光巨人体内的水jīng灵修为土jīng灵，第二世由土jīng灵再修持，直到几世时候，由最为活跃的火jīng灵修持得定，才超脱三界，成为星光巨人之中的一员。

    而道门不同，只无为自然四字就将n世苦修都带过。笔者不喜佛门繁杂，更欢喜道门简约。而且，这简约之中自有其妙谛，大家可一起观之。

    且说将夜对于归藏懒人之道与齐物论产生的不和谐有点苦恼，自是蒙昧不通。

    不过，将夜也不是贪心之人，想不通就懒得想，毕竟，他的主要目的还是和美人一起看风景的。

    当下甩了甩脑袋，摸了摸鼻子，牵着纯妹子的手，说道：“不想那么多了，我们还是进入下一个幻境吧？”

    纯纯自是欢喜将夜能够如此体贴，优秀男子中，她见得多了，很多人都容易有这样的宿疾习气，那就是以自己为中心。以自己为中心的男子，虽然容易强大而自信，但是却失去了很多温婉雅致的情怀。

    而此刻，两个男子在她眼中对立，一个是她的父亲庄作鱼，一个是她的男人天将夜。她的父亲是一个以自己为中心，对生活想要拥有绝对cāo控力的人。在父亲的安排下，她总是会觉得有压迫感，虽然知道父亲是为自己好，但心中情怀却是受制，对自己的父亲的感情也就停留在父严母慈的初级阶段。

    而眼前的将夜有他独特的神奇之处，宛如chūn水一边，让人感觉一点都不生硬，与他在一起，纯妹子感觉自己被一群温柔包裹着，仿佛睡在花丛中，温馨又舒适。

    将夜倒不知道纯妹子心里对他赞誉这么高，轻巧的就超越了陪伴她十多年的老爷子的地位。

    他只是拉着纯妹子的手，进入了第三层幻境。

    刚踏进第三层幻境中，将夜就感觉自己被一颗滚烫闪耀的流星砸中脑门，jīng神一阵恍惚，等他清醒过来的时候，自己的右手空空如也，进入幻境的时候却失去了庄纯妹子的身影。

    

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