第九十七章

    第九十七章 (第1/3页)

    我们的小将夜即将步入十五岁，现在已经对自己的人生价值开始了思考，这是非常可喜可贺的事情。

    留恋白云山水之间，心情寄托风月。将夜忽然觉得自己生活的世界太小了，似乎激不起将夜的兴趣，看来自己是应该出去走走，想崔牛师傅一样到处闲逛，自己应该能够更快乐的。

    逍遥游，逍遥游，要在游玩中才能更逍遥。

    将夜决定等这次传承大会结束，自己就去外面闯荡一番。

    这么想时，他的心情忽然愉悦了起来，男儿志在四方，自己骑着乌龟，拄着竹仗，一蓑烟雨，信步而游，有什么可烦恼的呢？

    一种莫名的解脱和幸福萦绕在他的心头，他感觉自己看得远了，自己的人生境界就变得更大了。福至心灵，懒人心经中新的一篇展现在他的眼前：第二十五章：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，dú lì不改，周行不怠，吾不知其名，强字之曰道，名之曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反，域中有四大，而人居其一，人法地，地法天，天法道，道法自然。

    意思是身体中有一样东西光灼灼，圆坨坨，寂寥周行，dú lì不虚，非假非空，虚空无物，我不知道它的名字，勉强把他称之为道，取一个名字叫做大。星空之下，无物不道，列土之间，无物不玄，大在“逝”，“远”，“反”中流转，在身体所处的空间中周行不怠，dú lì不改。轮回之域中有四种东西可以称之为大，人就是其中之一，人效法地，地效法天，天效法道，道自然生成，dú lì在宇宙之间。

    懒人心经解释是：真正的懒人，是人的极致，人极，便是内圣外王之道。懒人的身体依天xìng而自然存在，杂念不生，污秽不存，就能长生不老，这就是内圣之道。懒人依照本心逍遥游，没有什么能够妨碍他的“大”，那就是外王之道。天，地，人是为三才，天道生生不息，地道如如不动，人道内圣外王。

    懒人得大寂灭，大解脱，大欢喜，大无为，大自在，大逍遥。寂灭不大即不寂灭，解脱不大极不解脱，欢喜不大即不欢喜，无大寂灭大解脱大欢喜即不得内圣之道。无为不大即不无为，自在不大即不自在，逍遥不大即不逍遥，没有大无为，大自在，大逍遥就得不到外王之道。

    懒人，是为人的极致，人极，风行天下，承接天与地，沟通圣与王，大地之道即为圣道，苍天之道即为王道。秉三才而游于五行，三才为魂五行为魄，就是八卦，八卦之道既是轮回大道。轮回之道，即是自然之道，待八卦通轮回，成就九大识海，则天地惊而鬼神变。

    内圣外王者合泰卦，所以懒人者泰，懒人要勉励自己活得久一点，乘坐生命的轮船顺着时光的流水，看看更深

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）