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第七回 啸驰幽原登芳庭4

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    第七回 啸驰幽原登芳庭4 (第2/3页)

仙雾分列,宫门两开,十七位仙娥娉婷迎出。李凤歧小声道:“没见邪魔的浊气。”桃夭夭点点头道:“嗯,巽风剑光没有传给她们。”念及那位“主人”未遭入魔之殃,心头登即如释重负。夏霓薇走入同伴行列,垂首半蹲向来宾致礼,只听“叮当”环佩声响,香风沁人心脾。

    当下自报名号,前首是梅,兰,竹,菊,牡丹五位花仙,俗名唤作颜傲雪,叶幽琪,邵芷君,郦婉秋,林宝萱。余者如海棠,水仙,山茶,玫瑰等排在次后,也有俗世使用的名字;再次者如蔷薇,牵牛,茉莉,罂粟等辈作丫鬟打扮,位于队列的最后一排。夏霓薇属第二品,与玫瑰仙子程妩儿并肩。众仙娥依序迎客,礼至毕敬。桃夭夭身为玄门首领,自当逊谢通名,随即问道:“花木成道实为三界罕闻,据在下当rì所见,天山仙宗的寄魂术可以办到。未知昆仑仙宗有何妙法,也令百花修成仙人形体?”

    夏霓薇笑道:“桃师尊jīng通三易,遍知万法,些微小术岂能瞒过您的法眼?”牡丹仙子林宝萱乃百花之首,气sè端庄沉静,当下轻叱:“薇妹休得多嘴。”移步引领,续向众人解说:“我们姐妹不是花木成jīng,原为肉胎人身,因气xìng各近一花。故而幽居山洞,分种花类,服炼香气修成仙道,昆仑册籍上记名‘百洞花仙’的便是了。”

    桃夭夭一听即悟,道:“天气入地藏是昆仑修真的根源。倘若天气融入花卉,则可用来培养内丹。此法为‘乾道’之一,难怪诸位仙子身属昆仑派。”一旁程妩儿笑赞:“解得透彻,峨嵋师尊果然见识非凡!”桃夭夭暗思“这里的主人…..也是这样成仙的吗?”谈说之时,人群穿过宫门,踏上玉石铺就的甬道。茉莉,蔷薇几名花仙抬着冰棺,衔踵排成队尾。唐连璧走在最前面,步履沉稳,移目环视,脸上漠漠然看不出表情,但那神态分明是故地重游的光景。

    地面九阳弟子身处危境,桃夭夭等人悬着一颗心。然而花仙仪态悠闲,唐连璧气宇笃定,似乎预示着危患终能解除。峨嵋众人只得按捺急xìng,一边缓步前行,一边观望奇妙的景致。李凤歧有心试探,找牡丹仙子攀话:“在下一事不明,万望仙子赐告。”林宝萱道:“不敢,玄门首徒请讲。”李凤歧道:“向rì贵派侵袭峨嵋,子虚天师掌控昆仑诸仙,天文宿首座也任从驱使。如今子虚天师回归齐天宫,敢问天文宿首座现居何处?莫不是还留在武陵龙家?”言中提及双方大仇,语气却又友善,且看花仙作何反应。

    林宝萱道:“天文宿首座就是我家主人。那rì从峨嵋山撤退以后,子虚天师集全派之力炼化巽风剑,将文武仙众集于昆仑祖庭。我们主仆法力损失殆尽,无法远离此间地气的滋养。”李凤歧和桃夭夭对视一眼,暗忖“这么直白讲述,主人丧失法力也不隐瞒,看来她们确是坦诚相邀。”李凤歧更想“姓夏的丫头口风不紧,套问秘密容易。不料为首的仙子也直言相告,大约此行无妨,只是天文宿首座挂念儿子。”几人对答客套委婉,小雪听得发闷,转眸四望,忽然指着左方道:“那是什么所在?”

    此时正经过深广的庭院,路边树影婆娑,花草铺延如毯,月光掩映下分外幽美。惟独左面耸立着一座石堡,火红sè高墙,赤金的箭垛,形样粗悍而险恶,与周围景sè大异其趣。最奇的是堡顶挂满符纸,咒封,法印,好象防备十分森严。林宝萱道:“此乃天武宿的囚灵狱,最近才搬入天文宿的道场。”红袖道:“好古怪的名称,囚灵囚灵,意思是囚禁灵气么?瞧这粗笨样子,真象武夫驻守的要塞。”林宝萱道:“是关押邪灵的地方,自开天辟地以来的邪恶jīng灵,多数都封禁于此。”小雪道:“哦,就象我们峨嵋派的镇妖塔。”林宝萱道:“囚灵狱素为天武宿照管,详情吾等不知。”匆匆走远,其余花仙也低首疾行,似乎与石堡有些忌嫌。唐连璧脚下略停,向高墙里深深凝望,轻声念叨:“囚灵,关押邪灵……哼!”唇边泛起一丝冷笑。

    队伍再向右转,斗大题字映入眼帘,只见玉匾上书“文云永昌”。一座高楼挡住去路,檐角垂云缀星,彩虹旋绕飞挂,通体由青檀仙木建成,真有“郁郁乎文哉”的气象。一到楼前林宝萱来了jīng神,给众人介绍:“此为天文宿的文昌馆,专为藏书而建,从人类启智之初起,凡遗留文字皆收存在此楼中,总计共八万万九千三百零八册。”红袖不信,故作戏语:“不对吧,我记得是八万万九千三百二十六册啊,上个月我才查点清楚的嘛!”林宝萱讶然道:“姑娘来过文昌馆么?”便要开门复查书数。桃夭夭忙道:“小鬟说笑莫要当真,仙子还请向前引路。”人群遂沿楼侧绕行。小雪凑近低声说:“慢吞吞的太费事了,不如咱们驾起云头自己探个详实。”

    桃夭夭道:“急不得,此处遍布法咒机关。若想通行须得昆仑仙人引领,自行探索更费时间。”心底存着疑问,借此机会向花仙求解:“仙子方才言道,自人类启智之初藏书,请教人类何时开启的智力?”这点关系宇宙锋传送“自xìng”,妖皇的起源等重大疑迷,偶露线索就不能大意错失。

    林宝萱回答:“大约二百多万年前,人类弃腥臊血食,创生钻木取火之技,智能始为开发。”桃夭夭续问:“有何凭证?”玫瑰仙子程妩儿博览群书,广知史传,接言解答道:“婢子记得《尚书衍生论》上写‘盘古氏及天皇,地皇经四十六亿七千九百零七万岁,下至伏羲人皇又二百二十六万六千岁。’《chūn秋元命包》记曰‘归藏创立至获麟之秋,合二百二十六万六千年,’归藏创自地皇燧人氏,获麒麟的是孔夫子。这前后算来,人智萌生到当代,正该二百二十六万六千年。”

    桃夭夭暗忖“天文宿仙女以书文为凭,写书撰文的人又从何得知?三易只能推算大概,jīng确年份其实很难认定。”谢过花仙指教,续道:“归藏创自地皇一说,在下还是首次听闻。昆仑仙宗修法‘乾道’,乾者为地,这地皇想必与昆仑派渊源极深了。”林宝萱笑道:“地皇燧人氏结绳制易,就是开创本派的鸿钧道祖。”兰花仙子叶幽琪称赞:“桃师尊心xìng灵清,问一知十,正是修行天文法学的奇才。”

    程妩儿欣然讲书:“按北宋杨维德《六壬神定经》,燧人之前是天皇神农,燧人后是人皇伏羲,各制连山,归藏,易经三种法学,仙道由此衍生。《汉书》《尚节》记言伏羲之下又传数代,人道逐渐兴盛,终由黄帝,少昊,帝喾,帝尧,帝舜五帝开邦建国。三皇宏道人世,共历千八百八十八年,其后出世修仙入圣。五帝在世三百八十四年,继之夏,商,周诸代,到今天五千三百余年,书传历历可考,皆放置于本派的文昌馆内呢。”一番侃侃而论,阐明仙道源流,随即背诵相关典章,玄门众人颇受启

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