第二十九回 此身九死犹未悔6

    第二十九回 此身九死犹未悔6 (第1/3页)

    那崔妾原是唐末长安城的美女，博陵崔慎思慕名上门，意yù迎娶为妻，女子道：“我终非世家主妇，他rì另有所归，当下只可为妾。”遂嫁给崔慎思做偏房，人称‘崔妾’。两年后产下一子，夜间从屋上走下，右手握匕首，左手提着人头，对崔慎思道：“我父亲被郡守杀害，寻报多年未得手。今遇昆仑仙师传我仙术，大仇已报，正该遁世修仙。”说罢，扔下郡守的首级，走向婴儿的房间。崔慎思吓傻了，少顷崔妾出房，道：“尘缘了断，就此永别。”飘然而去。崔生回房看时，儿子已被杀死。因崔妾要免人情牵连，妨碍修道，所以作出杀子弃夫的举动。

    贾妻的典故与此类似，其人原为贾家媳妇，生就丽质慧心，夫亡十载改嫁余干县王立，隔年生下个儿子。因时时怀念前夫，人后称作“贾妻”。一天忽然看破情关，告诉丈夫：“有志修道昆仑，无心慕恋尘世。”说完走进婴儿的房间，王立以为她是去给孩子喂nǎi，须臾看贾妻出来，道：“无牵无挂，方是干净。”离家不知所踪，再到房里察看婴孩，已被贾妻砍掉头颅。此举只为断绝人情，以免修行被**情牵扰。

    这两人均为前代昆仑弟子，留名于史传。因其求仙之志坚毅，杀子之行残忍，先被昆仑派关入齐天宫受苦百年，待杀气罪孽消尽，方许拜入昆仑修道。惩罚虽重，到底遂了她们修仙之愿。昆仑仙宗禁止妄杀无辜，但以“灭情”为修仙首要前提，父母兄弟朋友等情分不绝，如何参悟仙宗的避世要旨？比之那些行善积德的贤者居士，贾妻崔妾反而更具修炼昆仑仙道的资格。她二人百年前灭于万仙斩剑下，不得效力昆仑派，否则定将为天师所召唤，到天文宿首座跟前现身说法了。

    子虚天师重提这两件旧事，意待劝服首座，继而讲道：“文妃，自从你废弃道行，定力智识都大大衰退了。被凡世人情玷染慧根，变的优柔寡断，软弱多情，但那些小情小义何足记念？李聃讲的深切‘六亲不和，有孝慈’

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