第一四七章 剀切晓谕 (第2/3页)
上谕宣布。要在蒙、藏、回地“多设学堂”。这一来，培训能够教授“通用语”的老师；二来，流布皇帝之德泽，宣扬朝廷之至意，剀切晓谕，春风化雨。
设学堂自然是要花钱的，上谕说，朝廷将拨出的款，专门用于起学堂、聘教习，这笔钱。并不会取之于当地，大伙儿放心好了。
蒙、藏、回地的官员、领主，如果通用语讲得好，朝廷要予以嘉奖；如果不仅自己的“通用语”讲得好，在当地推行“通用语”亦得法、得力的话，嘉奖之外，还要加官进爵派银子，“不吝赏赍”。
当然，如果推行“通用语”不得法、不得力，大约就要“降级、罚俸、削爵”。至少，也要通报批评“严旨训斥”。
汉话方言众多，既然定汉语为“通用语”了，那么该以哪种方言为本呢？
这没啥可争议的。上谕明确规定，“通用语”的发音，以“官话”为本也就是北京话啦。
定汉语为“通用语”的上谕明发之后，紧接着，关于陕甘地区回教教务管理的上谕也明发了。
上谕主要有两部分内容。
其一，上谕说。回教经典，皆由阿拉伯话写就，这阿拉伯话，毕竟是外国话，中国人学经、念经，学的是外国话、念的是外国话，实在是太不方便了唉，朝廷实在是有不可推卸的责任啊，惭愧，惭愧！
亡羊补牢，为时未晚，上谕宣布，朝廷将出面召集精通教义的饱学之士，将回教经典，一一译成“通用语”，钦定之后，刊刻颁行，以为弘法之绳墨。嗯，这是如天的功德，大伙儿一起做起来！
言下之意，不是“钦定”的，就不是“弘法之绳墨”，以后就不可以“颁行”了。
上谕说，既然教义译成了“通用语”，阿訇布道，也就可以用“通用语”了，至不济，也可用陕甘当地的“回语”。此事当然不能一蹴而就，阿訇学说“通用语”，也需要一段时间的这个，
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