第一四六章 通用语 (第2/3页)
通文章，这个“噫”字，呃，会不会有点儿……不够庄重？
不过，关卓凡最后还是决定保留。庄重不庄重的。见仁见智，这份上谕，摆在第一位的。是感染力、说服力。反正，只是一个“噫”字，又不是“噫吁戏”。
好，接着往下看。
“朕拊循万姓，教化天下，满、汉、蒙、藏、回。皆华夏生民，朕之赤子。无有轩轾，岂分畛域？”
这个这个。不同族群，为了言语殊异，鸡同鸭讲，终致大打出手，介么叫人痛心的事情，朕怎么能够坐视不理呢？
咋办涅？
到了这个时候，药方其实已经呼之欲出了：只要“言语同一”，大伙儿不就重新亲如一家了吗？
不过，上谕没有这么快就图穷匕见，而是继续扯泰西的虎皮，拉中国的大旗：
“泰西诸国，皆族群纷杂，彼此猜嫌，相仇相杀，祸延百代。明君贤相，痛定思痛，乃取一流布最广之族群语言，或曰通用语，或曰工作语言，或曰官方语言，颁行全国，着为永例，令各族群皆操此语言，自此手足相牵，再无争扰，乃得同心戮力，强国富民。泰西诸国今日之盛，实肇造于此矣！”
“噫，‘官方语言’者，岂非‘官话’之谓？我中国古已有之矣！”
又来了一个“噫”字，再加上“古已有之”四字，嗯，老祖宗早就介么做啦，可别说俺崇洋媚外，更别说俺“违背祖制”神马的啊！
至此，可以翻牌了：为了族群和谐，为了长治久安，为了强国富民，定汉语为“通用语”，“颁行全国，着为永例”。
上面说过，“无有轩轾，岂分畛域”，那么，满、汉、蒙、藏、回，五种语言，为什么单单选择汉语呢？
原因不言而喻，不过，就算是废话，也要在上谕里认认真真地解释一遍。
首先，满语已经定为“国语”，一身不能二用。再者说了，“国语”乃“庙堂之上”的用语，地位崇高，“通用语”这种琐碎麻烦的差事，委屈“国语”来做，也实在是不大合适的呀。
其次，蒙、藏、回三族，人口皆不过全国人口之百一，若
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