第八十一章 别操这个心 (第2/3页)
个什么机会“加恩”，或等到“大赦”，就可以减刑，甚至释放。
一位甘肃籍的御史，叫吴可读的，悲愤之下，上折力争，内有警句：“皇上先斩成禄之头，悬之汇街以谢甘肃百姓；然后再斩臣之头，悬之成氏之门，以谢成禄。”
这几句话，激怒了同治，以为吴可读欺他年轻，才出此锥心刺耳之语。于是，不但不杀成禄，反倒真要斩吴可读的头了！
这就太荒唐了。
成禄的案由是没有争议的，有争议的只是量刑的尺度，因为这个杀言官，不成了桀纣了吗？
两宫皇太后苦劝，但同治像后来对恭王那样，发了牛脾气，生母的话固然不听，一向敬爱的母后皇太后的话，也不听。
醇王主持，三法司会审，竟真办了吴可读死罪！
到了“画行”的时候，大理寺少卿王家璧死活不肯下笔。
定死罪，需要三法司所有堂官，正、副都算上，“全堂阙诺”，缺一不可。就因为王家璧不肯昧了良心，阿附上意，吴可读终于逃得一命，改了充军。
关卓凡认为，不客气的说：同治绝对有做桀纣的潜质。他死的早，是国人的福气；不然，原时空的国，命途会更加多舛。
慈禧对儿的教育，虽然竭尽全力，但用现代的话来说，就是“简单粗暴”，结果完全失败。可以说，他妈的好处，同治一样没学到；他妈的坏处，同治学了个全。
关卓凡想，我来试着改造改造小皇帝；改造不成功的的话，将来这个皇帝，是不好给你做的。
改造——从哪里入手呢？
既然偏执狭隘，赏黜随心而无度，那么，就如倭仁说的，要“广心胸，守制度”；然后，“天将身为天下法则”。只不过，倭仁那一套，小皇帝听都听不懂，自然谈不上听不听得进去。关卓凡要用小皇帝听得懂的、感兴趣的方式，把这些观念灌输给他。
接下来，关卓凡还打算以战争的后勤保障作为切入口，给小皇帝好好讲一讲“国力”、“民力”，希望他能够形成“爱惜国力、养护民气”的概念。
关卓凡回到军机处，除了值日的许庚身，其他几位，都不在军机直庐。
军机大臣各有本职，军机处每日要务一了，就得赶去处理本衙门的公事。恭王去总理各国事务衙门，祥去工部，宝鋆去户部，曹毓瑛去兵部。许庚身如果不值日，就得去吏部。而关卓凡，名义上，有个“顾问委员会”要对付，只是他几乎从不“到部”就是了。
许庚身濡墨援笔，正在练“大卷”。
这个“大卷”，指的是殿试的试卷。殿试抡。除了章要写得花团锦簇之外，字体讲究“黑、大、光、圆”，所谓“馆阁体”是也。练“大卷”，就是练这个“馆阁体”。
许庚身举人出身，向以未进士为憾，几年前便有心发奋。要考一个进士回来。只是他既俗务缠身，又名士风流，始终安不下这个心来好好用功。现在大军机都当上了，还没有一个进士“傍身”，实在有碍观瞻。乃痛下决心，今年一定“下场”，非蟾宫折桂不可。
关卓凡曾经暗暗感慨：在当时的士人。许庚身算是“开明派”了；而座师、同年这些东东，对他的宦途进身，意义已经不大，但许庚身还
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