第154章：集体婚礼 (第2/3页)
只是小有调整，并未从根本上取消。比如他允许已婚夫妇周末聚会。同时也给条件合格的适婚者开了口子。允许他们在申请获批后结婚。
当然男女zì yóu交往并恋爱是不可能的。只能是申请者获得通过后，若干身份相同者集体组织起来，再从女营里组织一些条件接近的未婚女子，大家集体相个亲。互相看上的就立即确定关系，由圣库出资，集体cāo办婚礼。婚后给予一周婚假。以后仍然男女分营，只允许周末及节假rì聚会。
徐简这么处理当然是有重大理由的。女营制度绝非一无是处。在太平天国早期，财产充公、男女分隔隐含有制度上的深意。这样一家人分散开来，每个人手上又分文不名，其背叛反水的成本就极大增加了。你想半路逃走？你剪了辫子，家眷全在女营中，手中又没有半毛钱，你怎么走得成？
到了后来，天国高层又看到此制的更多好处。比如让jīng壮不近女sè，憋着一股劲，作战能够更加勇猛。
后世心理学家指出，有一种现象名为“心理能量的转移”。一个jīng壮男子，当荷尔蒙积攒在体内，得不到正常途径发泄时，往往就会脾气暴躁、悍不畏死，充满攻击xìng。后世某支高组织xìng的部队就深明此理。尽管没要求彻底禁yù，但军人想结婚，是要到一定年龄、一定级别才能报批的。这支用现代学理组织起来的军队，战斗力和战斗意志大家也都在影视作品中了解得很清楚了！
所以说，轻率的批评天国一些看似愚蠢的制度，实际反倒是论者自己没有学问、看不明白的表现。
当然历史上女营制度确实问题丛生。但问题主要出在技术层面，而非此制从根本上就行不通。所以徐简以其深刻理解，仅对此制做了改良。
正月初二，徐简恢复办公，处理的第一件事就是为相亲成功的天国将领主持婚礼。
这一批获得相亲许可的天国将领全都是职位在旅帅以上，年龄接近或超过三十的。天京“女馆”里，未婚女子数以十万计。其中当然不缺想做官太太又不嫌对方官小的。所以三百多个旅帅级以上军官全都圆满相亲成功。徐简选在传教司的大殿为他们主持集体婚礼。
宽敞的传教司大殿里，徐简高立宣教台上，身边左右侍立着女榜眼钟玉娥，女探花朱慧仙。
台下六百个男女双双并立。依职位高低，井然有序的列队。徐简早已看过这些新婚夫妇的资料。令他意外的是，里面居然有几个天国“名”将。当然有名不一定擅战，但史书有载，多少总算是一号人物了。其中最出名的是这么三个：李秀成、林绍璋、古隆贤。
后两个姑且不论，忠王李秀成那可是大名鼎鼎，几乎dú lì支撑起天国晚期的危局。但在如今，此人还没显山露水。以年纪而论，他今年已满三十，跟陈玉成等童子军不是一档，算不得天国第二梯队。以职位论，如今他才是区区一个军帅。当然，编制要落实了，一个军足有上万人。可在实际上，天国的部队都是不满编的。一个军帅手下能有三千人就算极好的了。而且在定都以前，天国是将所有人都编入军伍的。百万人即有百万军，真正的主力只有东王麾下两三万人而已。
所以这些军职听着显赫，其实并不如何。军帅以上，监军、总制、副将、将军、指挥
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