第211章 古坟时代的倭国（上） (第2/3页)
题，可是来自后世的他却隐隐约约地猜到了。因为那些军士的打扮虽然少见，可是在后世的不少影视剧中还是有所展示的，再加上那个庞大工地的形状。他有理由相信，自己是完全到达了一个自己从来没有想到的国家了。——这个国家在后世就名叫“rì本”。而在这个时代，它还只是一个落后的诸候制国家。史称“倭”。
“修坟？圆形的坟？”左贵听到萧让的介绍一阵诧异。
“没错。”
萧让随口答道。其实圆形的坟，中原历朝历代都曾经有所出现。可是不同的是，这些坟都是修建得极为雄伟的。可是眼前的那个坟，虽然规模庞大，可是却形如巨大的穴式土堆，四周有壕沟，“前方后圆”，坟的周遭围绕着中空的黏土塑像，这些筒状土制人偶为殉葬之用，所以又称之为“埴轮”。
“古坟时代的倭国啊，靠，怎么漂得那么远了？”
证实了自己心中的猜想，萧让相当无奈。
他本来以为，自己这一行人经过这十几天的“漂流”，最多也只能是到达百济或者是新罗的外海而已。可从来没有想过，最后竟然是到达了遥远的“倭国”。
说实在话，这时候的“倭国”，萧让实在是了解不多，不过可以明确的一点是，此时的“倭国”，正处于所谓的“古坟时代”，最明显的标志就是那些怪异的圆坟。这些圆坟，虽然做工粗劣，可是由于工程量很大的关系，一般是只有少数的统治阶级能够负担的，后世资料表明，这样的“古坟”一共被发现了七十一座，而由于这些“古坟”，全部都是出自同一个特定的时代，所以这个时代的倭国，才会被称为“古坟时代”。
不过，古坟时代的“倭国”其实是一个极为落后的国家，不仅仅远落后于位处zhōng yāng王朝的大隋，也远逊于高句丽、新罗、百济等这几个朝鲜半岛上的小国。事实上，古坟时代的“倭国”是处于奴隶社会向封建社会的转变当中，不过这样的转变很快也会结束的，因为在接下来的“飞鸟时代”，其最高的统治者天皇终于是建立起了一个占主导地位的“大和政权”。“大和政权”再经过一段时间的扩展，最后才形成了后世所谓的“大和民族”。
“走吧，我们先回船上……”
知道了这是千里以外的“倭国”，萧让沉思了一会，最后决定道了。
不是他不想马上就去与“倭国”人接触，实在是他不知道“倭国”人此时对隋人的态度如何。虽然根据史料记载，倭国在公元607年就曾经遣使出使大隋的了。可是萧让很怀疑，这个使节到底能不能代表整个倭国，因为这时候的倭国，除了最zhōng yāng的“大和政权”以外，其他的地方都是诸候割据的，而且这些诸候比起中国历史上那些诸候拥有更大的权力。可以说，在
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