第四十章 书法与围棋

    第四十章 书法与围棋 (第1/3页)

    仓颉造字才过去了没多久，人族刚刚由三大长老接过权柄，从新进入共主不出的时代，而此时的冥河正准备做一件事，只见冥河拿出了一张纸，乃是天地间的第二张纸，其虽无法与那张已成为了洪荒图的第一张纸相比，但亦是一张质量极好的纸，拿出了chūn秋笔，不过此次冥河却不是要做画，而是要开创另一门艺术“书法”，要知道，在前世得冥河不仅是一位顶级画师，亦是一位书法大师。

    随即，冥河就开始写他在洪荒的第一幅字。

    冥河也没有多想，直接就开始写起了《道德经》，只见随着冥河的笔锋落下之后流畅之间一个个或古朴或大气或小巧－－－－－－的子跃然纸上，只见“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无yù以观其妙。常有yù以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

    天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

    道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

    将yù歙之，必固张之。将yù弱之，必固强之。将yù废之，必固兴之。将yù取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

    道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而yù作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无yù。不yù以静，天下将自定。

    洋洋洒洒五千余字就显于纸上，冥河停下笔之后先是看了一下，却是皱了下眉，这不是对

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