第二十五章 昆仑论道，冥河提议 (第2/3页)
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
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一声声老子对道的领悟传了出来。
紧接着老子的开始，只见原始一身纯白sè道袍，绣有无数金丝宝莲、祥云，头顶亦是顶着亩田大小的五sè庆云，大放五彩毫光，金花璎珞万朵，金灯万盏。头顶的三花，三朵方圆十丈的白莲摇曳生姿，于庆云之中浮浮沉沉，散发无比清香，一时充斥三清大殿，有凝人心神之用。
紧随原始之后的通天一身青sè道袍，三缕美须荡在胸前，五气凝结成庆云其上五条磅礴剑气纵横往复、来回冲刷，三朵方圆十丈的青莲散发着阵阵的锐利气息，笔直挺拔，一往无前。
至于冥河，倒是没有如此张扬，出了浑身爆发出血sè的光芒之外，也没现那顶上三花与胸中五气，只是开口讲出自己对道的理解。每一句话都蕴含着大道至理，每一句都是如此的玄奥。
伏羲－－－－－－
女娲－－－－－－
接引－－－－－－
准提－－－－－－
镇元－－－－－－
红云－－－－－－
太一－－－－－－
鲲鹏－－－－－－
众人却是各显神通，道出自己对道的理解，准确的说是对紫霄宫之所听之道的理解，却是并未藏私，毕竟他们的修为差不多，而大道又言传不易，他们也就最多能从别人的领悟之中找到一些自己需要的东西，完善自己对道的理解，倒是不会像鸿钧讲道之际进步的那么快，所以除了自己的独家秘技之外，
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