第六十八章 中秋的问候

    第六十八章 中秋的问候 (第1/3页)

    挂了老高的电话，董凡突然发现自己刚刚那话还不是真的敷衍了。仔细想想，自己手上还真没有什么的黄龙玉，要是现在去让虞玄给弄出来，也是不显示的，也没那个必要，现在看来只能先用之前王德洋送给自己的东西了。

    “呵呵，没想到这王德洋帮我的好事还真不只一件！”董凡想到这里，笑着自语道。

    在王德洋那边董凡拿了两块黄龙玉的挂件，一个是龙形玉佩，还一个就是蝉挂件。

    其实说起玉蝉，知道不知道的人都基本上见过样子，特别的汉代的玉蝉，差不多大家都知道。

    最早的玉蝉，那要属新石器时代兴隆洼文化（约公元前6000年）时期的文物，长3.2厘米，宽1.8厘米，1989年出土于林西县白音长汗遗址。青玉质地，采用琢磨工艺制作，造型古朴。这也证明蝉形玉器早在新石器时代就己出现，商代至战国墓葬中常有出土，此时的玉蝉大多是悬挂佩戴用的装饰品。

    到了汉代，古人认为“生已为佩，死已为含”，所以出土的玉蝉也很多。

    最为出名的玉蝉，那就要属1974年江苏省盱眙县东阳七号墓出土的西汉后期的羊脂白玉，晶莹润泽。整个器体扁薄，两眼外突，以汉八刀子法在正面磋出双翼，背面琢出腹部，线条流畅、简练，做工细致精巧，为汉玉雕蝉珍品。现藏于南京博物院。

    “汉八刀”，其实和田玉的硬度在6.5度，远比硬度为5.5度的刀为高，不可能用刀刻成，它还是用“铊具”琢出来的，而且也不一定是“八刀”，“汉八刀”只是一个名称，言其简略而已。也许是东汉时期唅玉大量生产的原因，汉八刀的琢工极具特色，凡是真的“八刀工”，都是下“刀”既准又狠，起“刀”收“刀”，干净利落，而且多为“斜刀”，即一面浅，一面深。“汉八刀”是中国玉雕技法中十分有特色的技法，是葬玉文化带来的产物。但随着葬玉文化的衰落，这种技法后来也不再采用。后世虽有造假玉的不法之徒加以模仿，但终因脱离了那个时代，缺少神韵，加之作伪者的功力不逮，琢不出那种气势，总要留下许多破绽。

    董凡手上的玉蝉是王德洋用来送人的，由于本身的材料不是和田，所以更不会去模仿汉八刀了，但这也是请现在比较出名的雕刻大师做的，当然，这是王德洋说的。

    至于是谁做的董凡不知道，王德洋也没说啊，总不能进去问问他吧！但是，这个黄龙玉的玉蝉做的很是漂亮，董凡自从手到后，还真没好好的仔细观察，这次找出来才发现，这玉蝉双翅雕得比较薄，腹部

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