第一百六十四章 治国理念 (第3/3页)
若干个安置区，把内迁民众集中起来，用好zhèng fǔ资助。组织大家自己动手，发动乡绅、工商业者捐助。尽快复课、复工，组织身体强健者修建房屋、水渠、后方公路。开采矿产、发展工业，开荒种地、增产粮食。妇女老人纺线织布制作军鞋，还会饿死人吗？还会有抢劫发生吗？这样做很难吗？”
周至柔实在受不了这个比自己还小15岁的**当着委座的面戳国民党的脊梁骨，跳出来辩护说：“你当那是小孩过家家呀，数千万人要安置要吃饭，资金要多少、民夫要多少？你算过吗？全都是些好事懒做、游手好闲的刁民，你倒是做一个安置点给我看看？”
陈海松摇摇头笑着说：“周总司令你还真别激我。我不是夸我们**，这方面真的比国民党有能力，一年多来已经陆续安置了近两百万人进入河西、绥远，修路五千公里，开垦荒地五百多万亩，修建水渠三千公里，建造房屋一千多万平米，修建各类学院30所，中小学校1000多座，在校学生50万。这不是我伪造的，你们在张掖包头的联络处一清二楚。
为此建设了数千个砖瓦厂、近百个水泥厂，组织难民组建了十几个工程公司、五百多个集体农场，吸收20多万人进入工厂。今天武汉、chóng qìng、昆明市面见到的布料、皮鞋、火腿肠、压缩饼干、rì用品、学习文具、五金器具都是他们参与制作生产出来的。
事实证明人是最可宝贵的，有着巨大的创造力，可以改造山河、点石成金，只要组织好，安排他们从事力所能及的事，哪怕他们没有文化、没有技能也绝不是累赘、懒汉、盗贼。没有人管、没法生存，他们才会铤而走险、为了求生而危害主流社会。”
陈海松见无人接他的话茬，虽有愤懑之情却也在闭目沉思继续说：“委座总是在各种场合强调儒家仁义礼智信、温良恭俭让的做人做事准则，无非就是劝人向善、待人以礼、守仁守义，与人为善、心存善意、自我约束、善待他人。
这种待人接物的准则是中国社会延绵发展到今天的宝贵jīng神财富，在国家危亡的时刻理应发扬光大成为全**民的行事准则。可在人心不古、私yù熏天、礼义崩溃的今天仅凭宣讲、寄希望于人人自觉、放弃乱世重典的辅助很难实现。
目前官府里饱食终rì无所事事者有、欺瞒下贪赃枉法者有、鲸吞财物为祸乡里者有。军队里惧敌如虎畏葸不前者有，愚蠢无能冒险突进贻害三军者有，浮夸虚报邀功请赏者有。
敢问各位长官我们的国家是怎么了？我们温良恭谨、守诚讲信、重义轻利的本xìng都到哪里去了？是什么原因导致他们丧失天良、缺失本心？是什么原因让他们无所顾忌、大肆疯狂？我们zhèng fǔ又发挥了多少教育、监察、惩处不法官员的职责？我们不该反省吗？
**无能的存在就是民众的灾祸、工商业者的丧门神、国家强盛的绊脚石，有他们在中国的贫穷还得延续、民族的灾难还会加重、工业化的发展还是步履维艰。
抗战一年来，混乱的组织、巨大的牺牲要求我们必须认真反省既往历史，检讨自身不足，zhèng fǔ为了维护国家的形象、维护社会的公平正义、维护弱势群体的利益一定要痛下决心严厉整肃，再不撤一批抓一批杀一批，zhèng fǔ将毫无公信力，抗战事业将惨遭拖累。
海松不是危言耸听，确确实实是为国家前途担心。九江获胜不易，前方将士流血、后方工人流汗，千万不要让各级官员流油，令善良的民众流泪。”
情绪激动、悲天悯人的陈海松把自己这些天的所见所思所想发泄出来，心里坦然了许多。不管蒋介石能否听进去，自己有责任说出来，把社会底层的呼声和愿望告诉国家的掌舵者。按事态发展的趋势看，这也许就是自己和蒋先生最后一次可以面对面交换治国理念的机会。未完待续。。