第一百三十一章 姬旦的爸比是宙斯？ (第2/3页)
“掳你回去当丫鬟！”张小凡故意激着她，想从她嘴里挖出点猛料，好让自己对未来多一些掌控。
女子所在的年代没有丫鬟这个词汇，不过结合张小凡天生自带的猥琐模样，女子也知道这句话表达了什么意思，果然，真的抖出了猛料：“我......我爸是神王！你不要乱来，快把我放下！”
神王？神王不就是宙斯吗！
“你爸是宙斯？那你是谁！”真实的宙斯和神话中的宙斯不一样，严格来说，神话中宙斯所拥有的子女，其实是亚当和夏娃的子女，宙斯本人终身未娶，前半生管理着伊甸园，后半生作为神王管理着下属，几乎没有空谈恋爱、约.炮之类的，不然他整治下属的时候，又怎么会那么严格。
所以张小凡听到这女子说自己是神王的女儿，表示如同听到一件巨大的娱乐八卦事件般激动。
“好说！我姬旦最大度了，识趣的就把我放下！！！”
张小凡得要疯了，就算史书上记载略有偏差，也不会差异到性别都弄混了吧？
书有云:周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣“和儒学先驱、奠基人。
周公一生的功绩被《尚书・大传》概括为:“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。“
周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周族八百年的统治奠定了基础。贾谊评价周公:孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
“你是周公？我还是貂蝉呢！骗谁啊你！周公可是周文王姬昌的四子，就算你
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