第五十九章 暴民

    第五十九章 暴民 (第1/3页)

    根据《新约圣经》的记载，耶稣于安息日前一天（星期五）钉十字架受难，第三天（星期日）复活。为纪念耶稣受难和复活，基督教就将这一天星期日定为“礼拜日”。所以基督徒在星期日要举行礼拜活动。

    相对于在华夏境内的教堂，外国教堂的礼拜日更显得庄重，凌晨时分，除了主教和神父等有神位的高层，下面的修女及牧师必须要开始布置和打扫教堂；

    毕竟礼拜日之前，教堂可能会接待红白喜事，在凌晨时分扫除人间是非杂务的干扰，保持一颗敬虔、谦虚和平静的心，才能打开门迎接教徒；

    基督教、伊.斯.兰教都起源自犹太教，三者关系非常密切；但这三者也传承自天启宗教，所以基督教、伊.斯.兰教和犹太教有大部分类似的教义信条，他们也都拥有着大同小异的‘礼拜天’。

    和这些一开始就信神的宗教相比，道教的发展历程就比较曲折。

    道家从战国时代渐渐发迹，为诸子百家之一，主要宗旨是追求长生不死、天人合一、天道自然、济世救人，是一门追崇道德哲学的大学问，在古华夏传统文化中占有重要地位，直到汉朝后期才有道家教团产生，这些道家人士把原为道德哲学家们都神化了，自称道教，奉老子为太上老君，后世修为高绝、仁义道德至圣之人登顶封神，才真正有道教的诸神百仙；

    也是，毕竟你的法术再牛，也得吃饭，没有神灵就没有信徒，怎么有钱吃饭？设立神位也是为了更好地传教而已。

    “宝儿执事，您看看这样可以吗？还要不要再打扫打扫？”路易斯神父面对这个新来的女孩子，表现得那样敬畏，就如对他的主一样。

    多年的经营不善，教堂其实已经负债累累，有一些牧师嫌工资低，说跳槽就跳槽，这才人手短缺，让对教义一窍不通的张铁林和张小凡有机可乘进来工作。

    李宝儿从华夏大老远跑到美利坚，让自家老爸入股了圣约翰教堂，不仅让圣约翰教堂的旧债都清了，还余下不少钱，可以翻新一部分已经破旧的建筑，美其名曰：捐助。

    “还行，不错！”李宝儿点点头，来到这里都三天了，连张小凡的影子都没看见，心生不忿，把这里上上下下所有人都折腾了

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