第533章 地仙墨翟 (第2/3页)
”
说罢，此人起身，准备从自己的洞府中出来。只是还未飞去，却发现在自己的面前已经站立了另外一个白须老者。此人正拿着一个浮尘轻轻的捋动，看见洞中人出来，此人哈哈笑道：“墨兄别来无恙呼。”
那洞中之人不是别人，正是墨子墨翟！而那拿着浮尘的老者也不是他人，正是地仙之祖镇元子。
墨翟一见镇元子。连忙拱手道：“原来是镇元子。我还不是老样子，怎么兄台今rì能有雅兴到我这里一游。”
镇元子走上前去道：“如果我今rì不来，恐怕墨兄早就已经遁出空间，去往人间地球之界了吧。”
墨翟不语。镇元子拉住墨翟的手道：“墨兄，这么多年都已经过去了。难道你还没将心中积怨放下吗？所谓殊途同归，如今你那墨宗虽然还未完全成为道家一派。但是因为新圣母背后的支持者新人皇毕竟是道祖的徒弟，所以这墨宗的确也已经称得上是道家一派了。多少年来，你一直希望墨家能重回道家一派，而现在，为什么墨宗已经在回归的道路上，而你还不甘心呢。”
墨翟看着镇元子，自知自己的心思已经全部被地仙之祖看穿，想到这里，他不由得嗤笑一声道：“你当我是真看不穿？呵呵，镇元子，我墨翟虽然的确当初被逐出道教，成为一个没有仙籍的散仙，但是在我看来，如今都已经烟消云散了。”
墨子是战国时期的伟大思想家，可是相传墨子在很多方面都已经有超出那个时代很多创新。同时，墨子虽然创立墨宗和墨家，但是其中有墨子自着及门人记述的部份都在一定程度上体现出道教义理与墨家学说有着內在的密切关係，亦即在思想上有相类相通的关係。最早体现出道教尽可能吸取墨家思想以為教义的是《太平经》，而道教典籍中,最早着录“墨子”之书，并且公开表明奉為道书的,是晋葛洪《抱朴子?內篇》。在《遐览》中着录《墨子枕中五行记》五卷，下文谓
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