第一百一十一章 教徒 (第2/3页)
丁立好奇的问：“他寻找无生老母的原始神像干什么？难道里面藏着你们白莲教的神功密法，还是能号令现在的白莲教徒？”
丁立当然不是不识趣的乱插话，只是借机会把所有的事情给说清楚而已，打消姜阳这孩子的疑心一路上，丁立很是知道这家伙就是一个死心眼若是说不清楚，还真不知道他会使出什么手段来？在这个危机重重的鬼山洞里，可是姜阳的主场
黄岳苦笑：“你武侠小说真的看多了，我们白莲教历代以来都被官府通缉，所以把教派都分成了无数的分支，就连供奉的无生老母，后来都改了许多名字像以后的**，就把无生老母改叫了无极老母现在已经没人弄得清无生老母的原始形态是什么样子了”
原来这个无生老母的相当于一个几厉害的法器在梦入神机的大作《阳神》里面，杜撰了一本什么未来星宿劫经的秘籍里面提到的聚念为神，无生老母，真空家乡云云其实都是白莲教的东西，当然没有那么玄乎罢了
道家的理论来说，炼jīng化气，练气还神这两步之中，丁立还走在炼jīng化气的路上，只能感应到气场的存在但是也涉及了一些jīng神上面的内容了
在道门或者说全世界的修炼门派里面，jīng神本身都是拥有力量的现在有些人把其解释为信息场，来称呼不属于人的那些东西比如鬼魂就是yīnxìng信息场
但是到底有没有神呢？茅山术里面，上茅的法门就是请神下降，中茅也要请祖师赐法不管是神，还是祖师，都被认为是一种灵界的信息场
这是现代现代修者的努力，意图能用现代的词汇来解释古老的神秘文化
白莲教徒千余年来，无数人供奉无生老母，尤其是原始神像供奉的人加多，无数人的信仰被凝聚在一起，都能无中生有的造就一个“神”出来
或者说大家的信仰渴望需要一个什么神出来拯救众生，所以就被塑造了一个神出来
这就
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