秦桧暴走篇 (第2/3页)
赵鼎走了，他的离开很有中国特色。在中国，从古到今、从官场到民间，都有一种很耐人寻味的现象，如总有人说：某某是个阴谋家、是个坏人！我离他远远的，让他尽情去坏吧…
说这话时，表情是激昂的、声音是激切的，仿佛自己姿态很高、境界很高，很有不与之同流合污，甚至不屑与之争斗的意思在里面…
到底是自傲、还是胆怯？为什么不争？为什么要躲开呢？难道不知道有这样一个真理存在吗“当罪恶滋生时，助纣为虐和漠然置之，都是错的”
偏偏中国传播最广、最有影响力的两种思维方式——儒家、佛教，对坏人坏现象的处理方法就是不与之争。儒家的君子恪守“君子难进易退”“夫不争是为争，争是不争”等高深到能随意解释的教条。佛家更彻底，争？为什么要争？争斗是要开杀戒、犯嗔戒的…
这时赵鼎不争的结果就是秦桧独相！接着秦桧开始了对皇帝的诱惑：
秦桧说：面对议和，现在的大臣们首鼠两端，左右观望，当此千载一时之良机，再犹豫下去就会错过！为了大事，请求皇帝把任务只交给我一个人，不许任何大臣干预！
这是个冒险，赌的就是赵构这时的心理。眼看着议和的曙光照来，好日子在向他招手，而他已家破人亡、提心吊胆、颠沛流离了很多年，这时偏偏手下人或**裸反对，或阴奉阳违有私心，赵构会怎么想？他最盼望的会是什么？秦桧赌他定需要帮手，一不惜一切都要去议和的人！
历史证明秦桧眼光的犀利，赵构果然立刻做出决定“朕独委卿”他真的把议和权只交给了秦桧一个人！
但秦桧却立即反对了：您的信任让我感动且惶恐着，可这样快就做出决定是不成熟的。现在我请您静下心来仔细思考3天。如3天后您还是这样决定，那时我们才可开始实行…赵构同意了。
读史每到此处，都要为秦桧叫好。抛开善恶忠奸，单以才华论，此时的秦桧是天才的！他牢牢抓住了赵构的心理，一没安全感、不惜一切代价去讲和的人，怕的是什么？就是上当受骗、就是丧失他一直追逐而不可得的安全感！
3天后，两人再见面，赵构重申：朕的决定不变，一切只交给秦桧一个人去处理！可秦桧却再一次拒绝：您的心真的静下来了吗？真确信自己要什么了吗？此事重大，为事后永不后悔，请您再思考3天。然后再做决定…赵构同意。
两人分开，各不相扰，又3天后再见面，赵构议和的心更坚定了，他重申对秦桧的支持，议和之心决不动摇！
秦桧还是摇头：古人云事不过三，两次不足以定大事，请陛下再静心精思三天…
至此，赵构对秦桧完全改观，9天时间让秦桧获得了皇帝的绝对信任！
而北方。大金使者萧哲、张通古带着“诏谕江南使”的头衔，一路往南宋临安府而来…从“诏谕江南使”这一头衔就可看出：南宋根本不是国，而是江南。这次的文本也根本不是国书，而是上位者对下位者的诏书！
萧哲、张通古每到一处州县，必坐于公堂正中，南宋官吏陪坐末席，以迎天子诏书之礼与之相见。也就是说：南宋官吏们得向他跪拜叩首。他受礼后都要宣称：金国本身是不想搞什么和谈的，是南宋使者“百拜恳告，不得已
（本章未完，请点击下一页继续阅读）