第113章：京城闲话说三夷 (第3/3页)
个长相叫个怪咧！”
在这古代，哪里有什么国家好好供养的戏子演员？所有人——甭管是京剧平剧南边的唱腔北边的声段……只要是这表演为生的就是靠自己的一身本事！喝粥还是吃饭绝无什么工资补助等级……如同后世那般一个唱歌的还能当将军的情况绝对不存在，也不科学
这说书人老王敢撂地说书，这么多年来凭的就是自小拜师学艺，三更起，半夜睡，chūn来冬去一年年磨练出来的真本事！
打听见这这问话，自然不会没有任何准备——毕竟这衡夷人从山东过来面圣觐见之事已经在běi jīng城传的沸沸扬扬的了！
清了清嗓子，老王将自家整理的许多资料娓娓道出：“要说这帮夷人，据其拜帖文书中说是自合来，近海而船沉搁浅，于是众人奔逃上岸……最终在山东那片荒山野岭当中落脚结庐，如今得知此地是咱堂堂大明，天朝上国……于是惶恐不安，赶忙携族中代代相传的珍宝数件前来面圣请罪！为的就是让咱天朝上国给这帮番邦小夷一处荒僻山岭暂住些年，等待他们那小国家人来寻，再坐船归家！”
台下那人又问道：“那老王，京师当中风传那些海难夷人一共有三个族，据说又有汉人遗民在内……你到是细细说来？”
“诸位可能有所不知，这衡夷人的确是三个大族不假！但其中有分出无数小族可就是寻常人不知道的了！例如那三大族中相貌与我华夏乃至周边朝鲜东瀛琉球诸国差异最大的是希腊族！而在他们之中又细分出雅典城人斯巴达人……同样鼻高目深，相貌迥异的波斯族人到是常见一些——许多记载中就有他们跨过重重沙漠，用驼队将远方珍贵的香料宝石运送到唐宋，换成丝绸青瓷之后带回去的记录只是后来蒙古鞑子猖獗这才rì渐稀少起来……最终因那条沙漠商路被沿途某一个番邦国家阻拦……这才越来越少这些波斯人也分为多个部落”
“至于那些汉人……据他们在朝堂中所说，是先祖在蒙古鞑子屠杀中原之时逃走的一部分宋朝商贾百姓之后人，一直旅居南洋尽头，直到最近那边发生灾难才搭乘这些希腊人的船队逃难，本来便是打算在天津上岸，不成想却遭遇海难，和船队中的波斯人希腊人一并流落山东”说书人老王摇头晃脑的说到