第五章 神医的牛叉先祖 (第2/3页)
一代起，不可进入官场。养生无极功和五禽正法不可外传。每家每代只能传一人，且两大神功只能用做行医，不可用于对敌。
养生无极功是师门绝密，外人无从得知。但五禽正法天下闻名，如必须外传，也只能传最基本的五禽戏。
当时三人都有点不明白，师傅从来都没有门户之见，怎么这次……。
看着三人都迷惑不解，华佗告诉他们，这是师门的规矩。三人跟随华佗多年，却从没听说过他有什么师门，追问之下华佗只能告诉他们。
原来华佗出自一个叫神医门的古老门派，神医门自称伏羲后人，每代只传一个外门弟子，在世间行走，而这一代正是华佗。
华佗乃千年不遇的天才人物，不但医术精湛，更是凭借着外门弟子的基础功法，推演出养生无极功和五禽正法，这内外两大神功。
这两大神功比神医门祖传的内功还要高明。当时的神医门门主风沧海，提出让华佗改为风姓，进入内门。
但华佗不愿像神医门内门弟子一样，只在深山隐居，闭门自修。他更想行医天下，为世人造福。
针对此事，华佗跟风沧海发生冲突，但华佗当时已是不世出的高手，风沧海联手神医门五大长老对战华佗。双方均身受重伤。
华佗感念神医门传艺之德，不愿用全力。而风沧海见事不可为，与华佗定下契约。
华佗将养生无极功和五禽正法，传给神医门，除了他的三大弟子外，再不可传于他人。
华佗和三大弟子，每代也只能有一人可传。且双方的两大神功，只能用做行医，不可用于对敌。而神医门，将祖传的伏羲九针传于华佗。此契约维系千年。
三人听完后这才恍然大悟。见华佗不肯离去三人只能怏怏而归。
三人出去后各奔前程，吴普后来成为魏国一代医药大家，并撰写《吴普本草》六卷，又名《吴氏本草》，为《神农本草经》古辑注本之一。流行于世达数百年，后代有不少子书引述其内容，如南北朝贾思勰《齐民要术》、唐代官修《艺文类聚》，《唐书??艺文志》还载有该书六卷书目。宋初所修《太平御览》，仍收载其较多条文。到南宋末
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