第680章 弱国外交

    第680章 弱国外交 (第1/3页)

    尽管一上来就吃了瘪，脸面无存，但中国代表团还是想在和会上争取最好的结果。中国代表团对和会抱有很大的希望，因此，在提交的议案中提出了以下7个条件：一，废弃势力范围；二，撤退外**队、巡警；三，裁撤外国邮局及有线无线电报机关；四，撤销领事裁判权；五，归还租借地；六，归还租界；七，关税自由权。

    从这些要求中可以看出，中国代表们的意图，就是一揽子解决自鸦片战争以来，使中国成为半殖民地的所有问题。另外，由于当时中国留欧学生的强烈要求，中国代表团又追加了一项提案，请求和会取消 “二十一条”及换文的陈述书。

    但是，和会的最高会议以这些问题不在讨论之列的借口，拒绝了这两份提案中的所有要求。

    提案被拒，中国代表的唯一希望就是解决山东问题，大部分中国人也退而求其次，将注意力转到山东。事实上，中国代表团在和会上所能据理力争的也只有山东问题。

    中国准备向和会提出收回山东权利问题，但还没来得及，日本先发制人，率先在五个大国的“十人会”上提出德国在山东的权益应直接由日本继承。大会通知中国代表到下午的会上作陈述。代表团接到通知时已是中午。这对于中国代表团又是一个晴天霹雳。

    1月28日，美、英、法、日、中国在巴黎讨论中国山东问题。战败后德国将退出山东。日本代表牧野先生却要求无条件地继承德国在山东的利益。

    中国代表顾维钧听了，站起身面对其他四周代表问道：“西方出了圣人，他叫耶稣。基督教相信耶稣被钉死在耶路撒冷，使耶路撒冷成为世界闻名的古城。而在东方也出了一个圣人，他叫孔子，连日本人也奉他为东方的圣人。 牧野先生你说对吗？”

    牧野不得不承认：“是的。”

    顾维钧微笑道：“既然牧野先生也承认孔子是东方的圣人，那么东方的孔子就如同西方的耶稣，孔子的出生地山东也就如耶路撒冷是东方的圣地。 因此，中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撒冷

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