第三百三十三章 洛阳（下） (第2/3页)
明了东汉政治文化的取向，是采用儒家礼乐教化来治理国家，这与西汉重视武功霸业形成了鲜明对比。从这一点上说，三雍不仅代表了东汉建筑合乎礼制的特点，也标志着东汉政权对强调“德治王政”的认同，更象征东汉对礼乐教化的重视。
而这，也使得异族之人对于东汉虎视眈眈，先是匈奴的背叛，然后便是臭名昭著的五胡乱华，而东汉著名的才女，蔡邕之女蔡文姬就是在那个时候被匈奴掳去。
以至于现在所有的汉人都养成了一种可以说是软弱的性格，血液里的那种血性也被逐渐的磨灭直至消失。
但是幽州军对于军人的待遇可谓是天下之最，一个战死的普通士兵便能够得到八十两白银的抚恤，每个月的粮饷也不是其他诸侯可以比拟的。
而李忠要做的就是通过这种方法，让更多的百姓消除对参军的恐惧和抵触，显然，他做到了，在幽州统治的地方，百姓们参军的热情高涨，每个人都希望能够成为幽州军的一份子。
不为别的，如果你战死沙场，你将会被送进陵园安葬，受后人祭拜，这是何等的荣耀和风光。
而李忠就是要通过这种发放，激起大汉百姓身体里早已冰冷的血液，他要用这种发放告诉所有人，，要想子子孙孙安稳的生活，唯有依靠强大的武力震慑四周异族，你跟他们去将什么仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，那还不如直接自杀算了。
战斗的精神，尚武的精神！
儒家经典是教你如何修生养性，提高自身的境界，什么半部论语治天下，纯粹是放屁。
国与国，种族与种族之间，讲的是利益，不是狗屁的礼仪文明，正所谓亲兄弟，明算账，更何况是其他人。
一个穷酸秀才跟一群土匪之间讲道理，结果会是怎样，估计都能够想到，唯有你比他强，你比他更狠，方才能够使他臣服，才能够生存下去。
洛阳作为大汉之都城，东汉之都城，可谓是天下之中心，也是
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