第二十五章 跳大神（二） (第2/3页)
佛教的他化自在天，这些皆是盘古的灵魂分身所化。
按林汉的说法，其实历史的真像是，这些盘古的灵魂分身无时无刻都想重归于一，但由于分身灵魂受世间不同人种的崇拜而独自成神，有了各自**的思维想法，于是神话传说的“神战”就这样产生了。
数千年前，一场空前的“神战”，诸神的黄昏过后，上面提到的神明无论正邪都陨落了。但这些神明的灵魂并未因此而消亡，随着时间的推移，无论正邪，逐渐融合成一个全新的存在，也就是今天的萨菲罗斯教的神明：加百列.萨菲罗斯，而在东方，他的化身则是玄武帝君。
拥有身体后，林汉加快了传教的速度。为了给这套教义学说圆场，林汉这半年来甚至下场写书。他从后世洪荒流的小说里东摘西抄，编写了一本反映上古时代神明间战争的小说，名为《众神之陨》，总字数超过五十万字，作为宣传的材料到处发放。
1931年，还珠楼主还没有开写后世修真流的祖师爷《蜀山》。林汉编写的《众神之陨》三个月前完工，而后大量地印刷发放。深知人性心理学的林汉假小说之名行传教之实，在亚洲华人圈取得了很好的效果。而在欧洲，这种将所有宗教一网打尽还给各宗教认个“祖宗”的作法，为他招来了巨大的敌视。罗马天主教皇就曾手持此书，愤怒地将萨菲罗斯教称为异端。而在国和东南亚，华人圈里暂时只是将这书当成是一本类似“封神演义”的神怪小说看罢了，不过今夜过后，这一情况将会改变。
萨菲罗斯号现在就暂时搁浅在在小港湾的浅滩上，他先前利用涨潮的机会进入港湾，最大限度地靠近这座新建的小村落，而后由于海水退去被搁浅在浅滩上，想要重新浮起，得等到下一次涨潮的时候。
这座位新加坡边缘的小村落，今年三月前是个只有几户人家的小村落。三月，林汉得了实体的身体，可以自由行动后，待“德意志号”刚返回基尔港，他就立刻命令信徒发电报给新加坡分部的何道泉，命他在这里早做准备。
何足道花钱在这里建了一座玄武真君的庙，而今天正是将“玄武真君”请入庙的好日（其实就是将雕像搬入庙）。
为了增加神秘气息，林汉命何足道选择了午夜时进行。为了增加影响力，何足道事前向当地的华人宣传，凡是今晚参加玄武真君开光请神的华人，“请神”过后，与会的华人每人发放一美元。
消息传出后，虽然真君庙地处偏僻，交通不便，但参加庙会就有钱拿的消息传出后，附近的华人立刻闻风而动，拖家带口的光临此地。天黑之后到午夜时前的几个小时内，小村内竟聚集了超过两万人，人头涌涌的场面直把组织活动的吴小雨和何足道吓了一大跳。
位于海边的真武庙前，搭了一座祭坛，上面堆满了柴火，柴火下压着一大块装甲钢。这里离萨菲罗斯号的停靠地点只有三百米外，正属于其辐射的领域内。
三个小时前，“请神仪式”前的各式各样的娱乐宣传把戏就轮番上演。为了这场“请神”活动，林汉特地派人回国，用重金请人以《众神之陨》为参考，编排了专门的戏剧段，同时还根据国各省戏剧唱腔的不同，进行分类的细化，演化出京剧版、黄梅戏版、闽剧版、越剧版等十几种版本。而今晚上演的，是首场演出，日后这些融合了东、西方神话大战剧情的大杂烩，将在国各地轮番上演。
对于听腻了各种
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