第一百四十五章 (第2/3页)
，从此佛教在中国也繁荣起来。
其实在这之前，佛教在中国就已经相当繁荣，唐朝小杜杜牧之曾做一首《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”可见在魏晋南北朝时期，佛教就在中国发展开来了。
到得宋朝，皇家姓赵，便遵循唐朝，将道教中神灵赵公明捧来，奉为圣祖，道教在宋朝时发展繁荣。有龙虎山正一教，其历代教主皆称为张天师，在龙虎山建有天师府，天师府权力极大，历代张天师均权掌天下道教。
龙虎山、茅山、崂山并称天下三大道门圣地。
雷轰子所在的九华山，却是佛门圣地，相传乃是“地狱未空誓不成佛，众生渡尽方证菩提”的地藏王菩萨的道场。山间古刹林立，香烟缭绕，古木参天，灵秀幽静，素有莲花佛国之称，上有不胜数寺庙，出名的便有甘露寺、化城寺、慧居寺等等，纵是道教为皇家推崇，这里也是香火不绝。
陈百贵与于允带着几名随从快马加鞭连夜疾驰，赶到九华山，无暇观赏优胜美景――这两人当然也不是有赏风景、信佛说的人雅人，便急急往莲花峰上找去。
九华山有九座高峰围绕，宛若莲花。莲花峰是其中的一座峰头，陈百贵一行带足了银钱，到了莲花峰，遇一寺庙，便拜进去捐上万两香火钱做开门砖，然后再执礼打听询问。
可惜连拜连问了数十家寺庙，银钱花出去不少，却一点消息都没到听到。问他们：“小师傅，可知莲花峰上有一雷轰洞，雷轰洞中有一雷轰子前辈？”所闻之人，具都是面无表情，看破世情一样，道一声：“阿弥陀佛，出家人不打诳语，小僧实未听说。”
“唉~”出了一家寺院，陈百贵一声长叹，看了看山路，前面只有三座寺庙了，这时已经夕阳西下，人在山峰高处，人迹难寻，一般信客都图便利，进山腰的佛寺求佛保佑。所以高处的寺庙香火不胜，规模也便极小，也显得破落，但夕阳余晖之下，陈百贵倒是生出一种心灵宁静
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